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《送炅法师葬诗》全文
南北朝 / 庾信   形式: 古风  押[冬]韵

龙泉今日掩,石洞即时封。

玉匣谈柄,悬河落辩锋

香炉犹是柏,麈尾更成松。

郭门未十里,山回已数重。

尚闻香阁梵,犹听竹林钟

送客风尘拥,寒郊霜露浓。

性灵如不灭,神理定何从

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拼音版原文全文
sòngjiǒngshīzàngshī
nánběicháo / xìn

lóngquánjīnyǎn

shídòngshíshífēng

xiácuītánbǐng

xuánluòbiànfēng

xiāngyóushìbǎi

zhǔwěigèngchéngsōng

guōménwèishí

shānhuíshùzhòng

shàngwénxiāngfàn

yóutīngzhúlínzhōng

sòngfēngchényōng

hánjiāoshuāngnóng

xìnglíngmiè

shéndìngcóng

诗文中出现的词语含义

辩锋(biàn fēng)的意思:指辩论时的锋芒,形容辩才敏捷、能言善辩。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

更成(gēng chéng)的意思:更进一步,更加完善

郭门(guō mén)的意思:指家门、门户。也用来比喻一个家族或团体的门第、声誉。

寒郊(hán jiāo)的意思:指寒冷的郊外地区,形容环境艰苦、贫寒凄凉。

河落(hé luò)的意思:形容河水流入大海,也比喻大事告成、功成名就。

何从(hé cóng)的意思:表示不知道从何处选择、决定或行动。

即时(jí shí)的意思:立刻、马上

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

理定(lǐ dìng)的意思:确定;决定

林钟(lín zhōng)的意思:形容人多,人声嘈杂。

龙泉(lóng quán)的意思:指非常珍贵的泉水或泉眼。

神理(shén lǐ)的意思:指超越人类理解的神秘、奥妙之理。

石洞(shí dòng)的意思:指人追求安逸舒适的生活,不思进取,不肯努力奋斗。

霜露(shuāng lù)的意思:霜和露是自然界的两种现象,霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶,露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。

送客(sòng kè)的意思:指送别客人离开。

谈柄(tán bǐng)的意思:指谈话中可以拿来攻击或诋毁对方的话柄。

香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

香阁(xiāng gé)的意思:香阁指的是宫廷内供奉神灵的地方,也可以用来形容豪华、华丽的居所。

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

悬河(xuán hé)的意思:形容文章或演讲内容丰富、长篇大论。

犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。

玉匣(yù xiá)的意思:指珍贵的物品或秘密的东西。

麈尾(zhǔ wěi)的意思:指事物的末端或最后一点。

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

鉴赏

这首诗描绘了一位佛教高僧去世后的葬礼场景,通过对自然环境的细腻描写和宗教仪式的生动再现,表达了对逝者的哀悼之情以及对禅学修行不灭性的赞美。诗中“龙泉今日掩,石洞即时封”两句,不仅形象地描述了葬礼的场所,而且也隐喻了时间的流逝和生命的终结。接下来的“玉匣摧谈柄,悬河落辩锋”则通过对墓葬器物的描绘,展现了一种庄重而神圣的氛围。

诗中还穿插着宗教元素,如“香炉犹是柏,麈尾更成松”一句,通过香炉和佛具的比喻,表达了对逝者修为不渝的赞扬。而“郭门未十里,山回已数重”则描绘了一种偏远而幽静的葬礼地点,突出了离尘世远去的宗教理想。

诗后半部分,“尚闻香阁梵,犹听竹林钟”两句,通过声响的传递,再次强调了对逝者佛法修持的缅怀和敬仰。最后,“送客风尘拥,寒郊霜露浓。性灵如不灭,神理定何从。”则在送别的情景中表现出诗人对逝者的哀思,以及对于生命终极而精神永恒的哲学思考。

整首诗通过对自然与宗教元素的巧妙结合,不仅展现了诗人的文学功力,也深刻地传达了一种超越生死、追求永恒的精神追求。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
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