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《登飞来寺》全文
明 / 梁绍震   形式: 七言律诗  押[灰]韵

满眼红尘苦不开,抠衣聊此暂徘徊

云山叠叠安禅地,花雨重重法台

古洞旧传猿化去残碑犹记寺飞来。

苍茫往事俱成幻,落日凭栏思转哀。

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诗文中出现的词语含义

安禅(ān chán)的意思:安心宁静地修禅修行。

残碑(cán bēi)的意思:指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

叠叠(dié dié)的意思:重复叠加、重叠层叠

法台(fǎ tái)的意思:指法度严明,治理有方,行事公正的台子。形容一个人才干出众,能够公正处事。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

化去(huà qù)的意思:消除、消失、改变

抠衣(kōu yī)的意思:指舍小利而求大利,舍得花钱或花时间。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

满眼(mǎn yǎn)的意思:形容充满眼前,无法避免或忽视。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

凭栏(píng lán)的意思:倚着栏杆或扶栏。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历

眼红(yǎn hóng)的意思:形容嫉妒或羡慕别人的好运或财富。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

说法台(shuō fǎ tái)的意思:指言辞、说话的方式或方法。

鉴赏

这首诗描绘了诗人登临飞来寺时所见之景及内心感受,充满了对自然与历史的深沉思考。

首联“满眼红尘苦不开,抠衣聊此暂徘徊”,开篇即以“红尘”二字点出世间的纷扰与苦难,诗人仿佛在红尘中挣扎,难以解脱,于是暂时停下脚步,扣衣驻足,试图在这短暂的停留中寻得一丝宁静。

颔联“云山叠叠安禅地,花雨重重说法台”,转而描写飞来寺周围的自然景观。云雾缭绕的山峦仿佛是修行者的静心之地,繁花似锦的景象则象征着佛法的广泛传播。这两句通过自然与宗教的结合,营造了一种超脱世俗、心灵净化的氛围。

颈联“古洞旧传猿化去,残碑犹记寺飞来”,进一步将目光聚焦于飞来寺的历史。古洞传说中的猿猴已化为精魂,而残破的石碑上还记载着寺庙的来历。这一联既是对历史的追忆,也是对时间流逝、物是人非的感慨。

尾联“苍茫往事俱成幻,落日凭栏思转哀”,诗人站在栏杆前,面对夕阳西下,心中涌起无尽的思绪。过去的种种似乎都化为了虚幻,只剩下眼前的落日和自己的哀伤。这一联表达了对人生无常、世事如梦的深刻领悟,以及对过去美好时光的怀念与哀悼。

整体而言,这首诗通过对自然景色和历史遗迹的描绘,展现了诗人对现实与历史、自然与人文之间关系的深刻思考,以及对生命意义的探索与感悟。

作者介绍

梁绍震
朝代:明

梁绍震,字原东。顺德人。明穆宗隆庆元年(一五六七)举人,五年(一五七一)乙榜。署教淮安,迁守河池,又佐平乐。尝与杨起元、刘克正往来论学。归田后,常与欧大任等结社唱和。有《绪昌堂集》。清康熙《顺德县志》卷七有传。
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