赤立（chì lì）的意思：指赤裸着身体站立，形容非常勇敢无畏。

翠华（cuì huá）的意思：指美丽的花朵或翠绿的草木。

道谋（dào móu）的意思：

与行路之人相谋。喻意见分歧，难于成事。《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。” 郑玄 笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。” 唐 柳宗元 《梓人传》：“或曰：彼主为室者，儻或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守而道谋是用，虽不能成功，岂其罪耶？” 宋 宋祁 《咏史》：“道谋谁执咎，户选不因贤。”

东南（dōng nán）的意思：指东南方向。

东壁（dōng bì）的意思：指东方的墙壁，比喻坚固的后盾或可依靠的支持。

风气（fēng qì）的意思：指社会上形成的一种风尚、风貌，代表一定的社会风尚和价值观念。

光赫（guāng hè）的意思：形容光芒耀眼，光彩照人。

汗牛（hàn niú）的意思：形容人或动物因劳累过度而瘦弱。

后生（hòu shēng）的意思：指年纪较小或资历较浅的人。

华东（huá dōng）的意思：指中国的东部地区，包括山东、江苏、浙江、安徽、福建和上海等省市。

金匮（jīn guì）的意思：指珍贵的宝库或珍贵的书籍。

金革（jīn gé）的意思：指金属和皮革，泛指贵重的物品。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

孔孟（kǒng mèng）的意思：指孔子和孟子，泛指儒家学派的代表人物。

灵光（líng guāng）的意思：指思维敏捷、反应迅速、见解独到的才智。

龙文（lóng wén）的意思：形容文字雄伟、磅礴，有极高的艺术价值。

落星（luò xīng）的意思：形容事物的光彩消失或失去辉煌。

落落（luò luò）的意思：形容人的风度和气质高雅、自信从容。

能言（néng yán）的意思：能够说话，善于辩论。

努力（nǔ lì）的意思：用心力去做某事，不懈地付出努力。

石室（shí shì）的意思：指囚禁在石头建成的牢房中。

四库（sì kù）的意思：指古代中国图书馆中收藏的四种图书，也泛指广泛的书籍知识。

天德（tiān dé）的意思：指天意、天命，也指上天所赐予的德行和品质。

为道（wéi dào）的意思：为了追求真理和道德，奉行道义之道。

无籍（wú jí）的意思：指没有户籍、没有家庭、没有固定住所的人。

细人（xì rén）的意思：指观察细致、心思缜密的人。

遐绝（xiá jué）的意思：指遥远而绝迹，不可触及或寻找到。

向晨（xiàng chén）的意思：指向着早晨，比喻方向或目标明确，积极向前。

正气（zhèng qì）的意思：正气指的是人的品德高尚，行为端正，正直无私。

周礼（zhōu lǐ）的意思：指古代周朝的一套礼仪制度，也用来形容规矩、礼貌。

珠玉（zhū yù）的意思：指宝贵的东西或人才。

这首诗名为《悼亡秘书》，由北宋时期的文学家、史学家方逢振所作。诗中流露出对失去古籍文献的哀思和珍惜之情。

翠华东南来，奎聚属吴域。

这两句描绘了一种宏伟壮丽的景象，“翠华”指代书籍，而“东南来”则可能暗示着某个重要文献的传承或发现。"奎聚"一词多用于古籍记载，常与天文、地理有关，这里结合“属吴域”，可推测诗人是在提及古代的文化遗产或是特定的历史事件。

分王百馀年，灵光赫天德。

这里表达了对古代文化传承的敬仰和赞美。"分王"可能指代古代王朝的分封建国，而“百馀年”则是一个时间概念，用以形容长久。"灵光赫天德"则是对古人智慧与道德的高度评价。

龙文发南源，圆书粲东壁。

这两句具体描写了诗人所哀悼的秘籍内容。“龙文”、“圆书”都是古代文献的美称，“发南源”和“粲东壁”则形容这些珍贵文字的发现与保存。

谁折天罅开，猝忽正气泄。

诗人在这里表达了对失去的文化遗产的痛惜之情。"谁折天罅开"暗示着某种力量或事件导致了秘书的丧失，而“猝忽正气泄”则是对于这种丧失的深切哀悼。

剖藏发金匮，抉蕴破石室。

这两句继续描绘诗人对古籍的珍视和探求。"剖藏发金匮"形容打开宝库发现秘籍，而“抉蕴破石室”则表明了不惜一切代价挖掘出隐藏已久的文献。

签怕逐汗牛，至珍去遐绝。

诗人在这里表达了对古书的重视和追寻之情。"签怕逐汗牛"形容跟随劳苦的牛车去寻找那些珍贵的文献，而“至珍去遐绝”则是对这些已失去的秘籍无比的珍惜。

我欲然藜人，四库亦赤立。

这两句诗中，“我欲然藜人”表达了诗人想要像古代圣贤一样尊崇和学习这些丧失的文献。"四库亦赤立"则可能是对某个图书馆藏或文献整理工作的期待。

细人慕所爱，但嗟珠玉翼。

这两句表达了诗人对于古代文化遗产的怀念和珍视。"细人慕所爱"形容普通人也在追求和怀念这些失传的文献，而“但嗟珠玉翼”则是对这些无价之宝的深切惋惜。

君子为道谋，惟忧孔孟北。

这两句诗中，“君子为道谋”表达了君子的理想和追求，即在文化上有所建树。而“惟忧孔孟北”则是对儒家文化的担忧，可能是因为某种原因导致这些文化遗产的流失。

风气日已趋，南强变金革。

这两句诗描绘了一个时代变迁、文化也在不断变化的景象。"风气日已趋"表明时代精神在转变，而“南强变金革”则可能是对某个历史事件或文化转型期的描述。

周礼吾能言，欲徵恐无籍。

这两句诗中，“周礼吾能言”表达了诗人对于古代礼制的理解和阐述，而“欲徵恐无籍”则是对这些知识传承的担忧，因为缺乏文献记载。

落落星向晨，后生当努力。

最后两句诗以星辰作为象征，提醒后来者应当继续努力学习和发扬光大文化遗产。"落落星向晨"形容清晨璀璨的星空，而“后生当努力”则是对未来世代的期望和激励。

整首诗通过对古籍文献的描述与哀悼，表达了作者对于传统文化的尊崇、珍视以及担忧，同时也鼓舞后人要继承和发扬这些宝贵的文化遗产。