郭玉有言医者意,药赋汤歌尽馀事。
吾谓此事可无拘,诊切原居望闻后。
《赠医士郑干生歌》【清·郑国藩】郭玉有言医者意,药赋汤歌尽馀事。和缓卢扁古神医,岂有方书传后世。内经素问足举隅,降而不能乃著书。仲景世号医家祖,丹溪景岳又一途。充栋汗牛争继起,千支百派乱纷如。别有叔和称脉格,传与时人作矜式。三指平将六脉分,只从关上问消息。寸在寸口尺在肘,阿谁名义细分剖。吾谓此事可无拘,诊切原居望闻后。虚实热寒苟辨清,问症发药亦何咎。我友榕江郑干生,万卷读破心眼明。寸衷自备四时气,肯与流俗争浮名。孟子论人重择术,矢函巫匠视何出。不能良相当良医,济世不同同悯恤。君不见纷纷市上多悬壶,疾苦何人等切肤。知君久抱痌瘝志,聊为韵语代一呼。
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阿谁(ā shuí)的意思:阿谁是指某个人,但因为对方的身份不明确或者不方便直接点名,所以用阿谁来代替。
不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
充栋(chōng dòng)的意思:形容书籍、货物等充满了整个空间,没有多余的地方。
寸衷(cùn zhōng)的意思:指对事情的真实想法和意见。
寸口(cùn kǒu)的意思:指极狭小的空间或缝隙。
丹溪(dān xī)的意思:指红色的溪流,比喻美好的事物或景色。
读破(dú pò)的意思:彻底读懂、通晓。
发药(fèi yào)的意思:指医生开具药方并发给病人药物。
方书(fāng shū)的意思:指直截了当地表达自己的想法或观点,不拐弯抹角,直言不讳。
纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子
分剖(fēn pōu)的意思:分解、解剖
浮名(fú míng)的意思:虚假的声誉或名声
苟辨(gǒu biàn)的意思:苟且辨析,勉强辨别。
关上(guān shàng)的意思:将门窗等关闭或锁上。
汗牛(hàn niú)的意思:形容人或动物因劳累过度而瘦弱。
和缓(hé huǎn)的意思:指态度温和、言辞柔和,不激烈、不激动。
后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。
继起(jì qǐ)的意思:继续发生,接连不断地发生
疾苦(jí kǔ)的意思:疾苦是指痛苦、苦难、艰辛。
济世(jì shì)的意思:帮助解决社会问题,造福人民。
家祖(jiā zǔ)的意思:家族的祖先,家族的起源。
矜式(jīn shì)的意思:矜持、自持、自持不言。
举隅(jǔ yú)的意思:
举一端为例。意在使人由此一端而推知其他。语出《论语·述而》:“举一隅,不以三隅反,则不復也。” 唐 杜甫 《壮游》诗:“举隅见烦费,引古惜兴亡。” 清 顾炎武 《与友人论易书》:“夫子作《大象》,多於《卦》《爻》之辞之外,别起一义以示学者,使之触类而通,此即举隅之説也。”参见“ 举一反三 ”。
良医(liáng yī)的意思:指医术高明、有才能的医生。
流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚
六脉(liù mài)的意思:指人体内的六条主要经脉,也比喻人的心思、情绪。
卢扁(lú biǎn)的意思:形容人的脸色憔悴,面容苍白。
论人(lùn rén)的意思:以人为论据,以人为讨论的中心。
孟子(mèng zǐ)的意思:指有德行高尚、学问渊博的人。
悯恤(mǐn xù)的意思:对他人的不幸遭遇感到同情并给予帮助。
名义(míng yì)的意思:指表面上的名称、头衔或身份,通常与实际情况不符。
破心(pò xīn)的意思:形容心情极度痛苦,心碎的感觉。
切肤(qiè fū)的意思:形容关系十分密切,感受深刻。
人等(rén děng)的意思:表示人们、众人等。
三指(sān zhǐ)的意思:形容事物非常短暂或时间很短。
神医(shén yī)的意思:指医术高超、能够医治疑难杂症的医生。
时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。
时气(shí qì)的意思:指时机和气候的适合与不适合。
书传(shū chuán)的意思:指通过书本传播知识、学问。
四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。
相当(xiāng dāng)的意思:很、非常、十分
消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。
心眼(xīn yǎn)的意思:指心思、眼力、见识、智慧等方面的能力。
虚实(xū shí)的意思:指事物的真假、存在与否。
悬壶(xuán hú)的意思:指行走在江湖上的医生,也指行走在江湖上的人。
眼明(yǎn míng)的意思:形容视力敏锐,洞察力强,能够看清事物的本质。
医家(yī jiā)的意思:指医生、医学家。
亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。
一呼(yī hū)的意思:
(1).一声呼唤。《庄子·山木》:“一呼而不闻,再呼而不闻,於是三呼邪?则必以恶声随之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“ 专诸 方与人鬭,将就敌,其怒有万人之气,甚不可当;其妻一呼即还。”
(2).一声怒吼。《淮南子·缪称训》:“勇士一呼,三军皆辟。”《晋书·蔡裔传》:“ 蔡裔 者,有勇气,声若雷震。尝有二偷入室, 裔 拊牀一呼,而盗俱陨。”
(3).一声号召。 汉 司马迁 《报任安书》:“然 陵 一呼劳军,士无不起。”《隋书·裴蕴传》:“ 玄感 一呼而从者十万。”《宣和遗事》后集:“ 方腊 一呼,四境响应。” 鲁迅 《摩罗诗力说》:“动吭一呼,闻者兴起。”
有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。
有方(yǒu fāng)的意思:指人的言行举止得体、合乎规矩,有分寸,有条理,有章法。
与时(yǔ shí)的意思:与时俱进意为随着时代的变化而不断进步和适应。
韵语(yùn yǔ)的意思:指诗词中的韵律和语调,也指文辞的韵味和音韵。
诊切(zhěn qiē)的意思:指医生切除病灶以诊断病情。
只从(zhī cóng)的意思:只接受、只听从、只遵循
仲景(zhòng jǐng)的意思:仲景指的是中医药学家张仲景,也称为张仲景。这个成语用来形容一个人在某个领域或行业中的地位和造诣非常高,被广泛尊敬和仰慕。
自备(zì bèi)的意思:自己准备好所需的物品或条件,不依赖他人。
充栋汗牛(chōng dòng hàn niú)的意思:形容书籍多得像堆积成山的牛皮纸一样。
这首诗《赠医士郑干生歌》由清代末年到近现代初的诗人郑国藩所作,是对医术高超的医士郑干生的赞美。诗中引用了古代医学典籍《黄帝内经》和《素问》,以及著名医家张仲景、朱丹溪、张景岳等人的事迹,强调了中医理论的博大精深和医术的重要性。
诗中提到“郭玉有言医者意”,引出了医者不仅需要掌握丰富的药物知识和方剂,更需要深厚的医理和对病人的细心观察。接着,诗人列举了多位古代医家,如张仲景被尊为医家之祖,朱丹溪和张景岳则开创了新的医学流派,强调了中医理论的丰富性和多样性。
诗中还提到了郑干生的医术,称其“万卷读破心眼明”,即通过广泛阅读医学书籍,深入理解医理,具备了准确诊断疾病的能力。郑干生能够“寸衷自备四时气”,即能根据四季变化预判疾病的可能,体现了他深厚的医学功底和对自然规律的深刻理解。
最后,诗人以孟子的话“重择术”来强调选择合适的治疗方法的重要性,并表达了对郑干生长期致力于救治病患的敬佩之情。同时,诗人也借机批评了当时社会中众多“纷纷市上多悬壶”的庸医,指出他们未能真正关心病人的疾苦,呼吁像郑干生这样的医者能够继续发扬医德,为社会做出贡献。
整首诗通过对郑干生医术和医德的赞美,既展现了对传统医学的尊重,也反映了对当时医疗现状的反思,体现了诗人对医者责任和使命的深刻认识。
圆随如一百八,大知识五十三。
旋学梵音朗诵,老无脚力遍参。