东隅（dōng yú）的意思：指东方的边缘地区。

返哺（fǎn bǔ）的意思：指子女长大后回报父母的恩情。

工夫（gōng fu）的意思：指时间、精力和努力所花费的工夫。

祭文（jì wén）的意思：指为祭祀祖先或英灵而写的文章或文辞。

良图（liáng tú）的意思：指优秀的作品或杰出的人才。

青囊（qīng náng）的意思：指藏医的药囊，比喻珍贵的秘密或宝贵的智慧。

桑榆（sāng yú）的意思：指太阳落山的时候，天色渐暗，暮色已临的状态。也用来形容人的年老。

忘言（wàng yán）的意思：指人说话前后不一致，或说话不清楚，无法表达清楚自己的意思。

未遑（wèi huáng）的意思：未有时间或机会做某事

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

信手（xìn shǒu）的意思：形容做事熟练自然，毫不费力。

诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。

无生话（wú shēng huà）的意思：指言辞无实际意义或没有根据，纯属空谈、胡扯。

这首诗是北宋末年到元初期的文学家方回所作，名为《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首（其一）》。从内容上看，诗人是在描绘自己或他人的墓地修建场景，并通过对比现实与自然界的状况来表达一种无奈和怀旧的情感。

"桑榆未迫尚东隅，诸子盈前返哺乌。" 这两句写的是环境和氛围，桑树和榆树还没有受到侵害，依然在东边的角落里，而孩子们则聚集在墓前，为父母守灵。这里的“未迫”表达了一种时间上的缓慢感，仿佛时间停滞，给人一种宁静而又悲凉的情绪。

"早检青囊营□□，□□丹灶著工夫。" 这两句则描写了墓地的具体修建情况。诗人提到早晨就开始检查青色的布囊（可能是用来覆盖或标记墓地用的物品），以及墓地上丹红色的火灶（烧纸钱等祭品的地方）显示出一番忙碌的场景。

"无生话可忘言了，自祭文能信手摸。" 这两句是对逝去岁月和亲人的一种缅怀。诗中提到“无生”可能指的是已经去世的人，“话可忘言了”表达了一种对过去记忆的珍视，而“自祭文能信手摸”则体现出一种对文字的依赖和信任，仿佛只有通过书写才能与逝去的灵魂沟通。

"□□□年未遑办，一抔□□□良图。" 最后两句诗表达了对未来的一种期待或计划，但具体内容因字迹模糊而难以辨识。不过从上下文来看，这可能是在提及某个计划或者墓地的长远打算。

总体来说，这首诗通过描绘墓地修建和祭奠的情景，表达了诗人对逝去亲人的怀念，以及对于生命无常和时间流逝的一种深刻感悟。