往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。
今为钱塘行,重经兹寺宿。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
尔来(ěr lái)的意思:自从那时以来;从那个时候开始。
二八(èr bā)的意思:形容年龄轻,不懂事或幼稚。
好住(hǎo zhù)的意思:指居住条件好,环境宜人。
几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。
陵谷(líng gǔ)的意思:指山陵和山谷,泛指高低不平的地形。
其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。
树木(shù mù)的意思:比喻一件事物发展壮大,达到数量众多或规模庞大的程度。
随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。
我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。
虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。
浔阳(xún yáng)的意思:浔阳是一个地名,指的是江西省南昌市的一个城区,也用来形容美丽的风景。
倚伏(yǐ fú)的意思:依靠、倚赖、依仗。
这首诗是唐代诗人白居易的《宿清源寺》,通过对自然景物的描绘,表达了诗人对于流转无常的人生和世事的感慨。
“往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。”这里借用“往谪”一词,既有旅途劳顿之意,又隐含对过往时光的回忆。浔阳乃古地名,此处或指诗人曾经游历的地方,而“夜憩辋溪曲”则描绘出诗人在旅途中夜宿于溪边的情景,溪水蜿蜒曲折,与诗人的心境相呼应。
“今为钱塘行,重经兹寺宿。”诗人此次再次经过这个地方,选择了清源寺作为歇息之所。这里的“重”字表明这不是第一次来到,而是有意无意之间又回到了这里。这也反映出诗人的情感联结,以及对这个地方的一种依恋。
“尔来几何岁,溪草二八绿。”此句中,“尔来”即“自从你去后”,表达了时间的流逝。溪边的野草已经长得很高,而且是二八(二十八)绿,即极其茂盛之意。这不仅描绘出了自然景物的变化,也象征着岁月的无情和世事的变迁。
“不见旧房僧,苍然新树木。”这里诗人感慨的是,再也看不到昔日寺庙中那些熟悉的僧侣。取而代之的是新的树木,它们茁壮成长,却又带着几分萧瑟。这是对旧友旧地无法长存的一种哀愍。
“虚空走日月,世界迁陵谷。”这两句诗表达了时间流逝和宇宙变幻的哲思。天上的日月在不断移动,世间万物也在不停地变化,这是自然界不可抗拒的规律,也是人生无常的一种写照。
“我生寄其间,孰能逃倚伏。”诗人自觉生存于这不断变化的世界之中,却又无力回天。这里的“孰”字(读如“莫”)表达了一种无奈和困惑,似乎在询问自己如何能够逃脱这种宿命。
最后两句“随缘又南去,好住东廊竹。”诗人选择了顺应自然,不强求,对于未来的安排持一种豁达态度。这里的“随缘”二字,是佛家思想中对于因果和宿命的接受与顺从。而“好住东廊竹”则是对未来居所的一种期待,希望能够在一个安静、有竹林的地方得到片刻的宁静。
综观全诗,白居易以清源寺为背景,通过对自然景物和个人情感的描写,展现了他对于人生无常、世事变迁的深切感悟,同时也表达了一种超脱尘世、顺应自然的生活态度。