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《送雪草还归宗兼寄栖贤诸子》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[支]韵

怅望湖山头渐白,送君临别益凄其

金轮夜月虚残照,珠海西风怯早吹。

帆指庾关云暗处,人归晋寺雪深时。

玉渊再会终无负,一语先传猿鹤知。

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诗文中出现的词语含义

暗处(àn chù)的意思:指在暗地里、不为人知的地方。

残照(cán zhào)的意思:指太阳落山后,余辉照耀天空的景象。比喻人离去后,留下的影响还在。

怅望(chàng wàng)的意思:形容心情沮丧、失望、忧愁。

海西(hǎi xī)的意思:指远离海洋的西部地区,也可用来形容地理位置偏远、边远的地方。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

金轮(jīn lún)的意思:金轮指的是佛教中的一种神器,也被用作比喻。在佛教中,金轮是佛陀所持的一种武器,象征着智慧和力量。在成语中,金轮意味着强大的力量和威力。

君临(jūn lín)的意思:君主、帝王统治、统治权力。

临别(lín bié)的意思:即将分别、告别的意思。

凄其(qī qí)的意思:形容悲伤、凄凉的样子。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

送君(sòng jūn)的意思:指送别亲友或客人离开。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

玉渊(yù yuān)的意思:指美玉出自渊泉,比喻人才出自贫寒之家。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

再会(zài huì)的意思:再会指的是再次见面或告别时的道别用语。

珠海(zhū hǎi)的意思:比喻人才集聚、资源丰富的地方。

鉴赏

这首诗描绘了诗人送别友人的情景,以及对友人归途的深切关怀与祝福。首句“怅望湖山头渐白”,以“头渐白”暗示时间的流逝和离别的伤感,营造出一种淡淡的哀愁氛围。接着,“送君临别益凄其”直接点明了离别的凄凉,加深了情感的表达。

“金轮夜月虚残照,珠海西风怯早吹”两句,运用了比喻和拟人的手法,将月亮比作金轮,夜晚的月光照在湖面上,显得格外清冷;珠海(可能是指海边或岛屿)在西风吹拂下,似乎也感受到了早来的寒意,形象地表现了环境的寒冷和离别的哀愁。

“帆指庾关云暗处,人归晋寺雪深时”描绘了友人远行的场景,帆船指向远方的庾关,天空阴云密布,预示着旅途的艰难;友人归来时,可能已经到了晋寺,此时大雪纷飞,路途更加险峻。这两句通过具体的景象,展现了离别后的孤独与挑战。

最后,“玉渊再会终无负,一语先传猿鹤知”表达了诗人对友人归来的美好期待和祝福。玉渊,可能象征着纯洁与希望,再次相聚时,一切都不会辜负这份期待;同时,诗人通过“一语先传猿鹤知”,暗示了友人归来时的消息将被自然界的动物所感知,增添了诗歌的神秘色彩和对友情的深厚信任。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的想象,展现了离别之痛与对未来的美好憧憬,体现了诗人深厚的情感和对友情的珍视。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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