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《题曾泽卿侍御永济桥·其二》全文
明 / 韩日缵   形式: 五言律诗  押[齐]韵

迤逦东山路,桥成压古堤。

星文粉堞,虹影入清溪。

策驷曾题柱观鱼杖藜

济川君自裕,利涉遍群黎。

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诗文中出现的词语含义

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

粉堞(fěn dié)的意思:形容建筑物坚固、雄伟。

观鱼(guān yú)的意思:观察鱼儿游动。

济川(jì chuān)的意思:济,救助;川,大河。比喻救济困难,帮助人们渡过困难。

利涉(lì shè)的意思:指能够熟练地处理复杂的事务或解决困难的问题。

山路(shān lù)的意思:比喻困难险阻的道路。

题柱(tí zhù)的意思:

(1).见“ 题桥柱 ”。
(2).相传 东汉 灵帝 时, 长陵 田凤 为尚书郎,仪貌端正。入奏事,“ 灵帝 目送之,因题殿柱曰:‘堂堂乎张, 京兆 田郎 。’”见 汉 赵岐 《三辅决录》卷二。后遂以“题柱”为称美郎官得到皇帝赏识之典。 北周 庾信 《周大将军闻嘉公柳遐墓志》:“ 魏侯 之见 刘廙 ,不觉敛容; 汉 主之观 田凤 ,遂令题柱。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》:“清晨伏奏,几承题柱之恩;閒夜洁斋,惟有张灯之宿。” 唐 钱起 《和王员外雪晴早朝》:“题柱盛名兼絶唱,风流谁继 汉 田郎 。” 明 何景明 《送高子登赴试》诗:“题柱名千里,登臺策万言。”
(3).谓题写楹联。 清 金埴 《不下带编》卷二:“ 埴 先太常一生俭约,始终不渝。于庭前题柱以示后人云:‘俭于己,可以不求于人;俭于官,可以不取于民。’”

星文(xīng wén)的意思:星文指的是星星的光芒,比喻文采或才华出众的人。

迤逦(yǐ lǐ)的意思:形容曲折迂回,蜿蜒曲折。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

鉴赏

这首诗描绘了永济桥周边的自然景色与人文活动,展现了诗人对自然之美的欣赏以及对社会民生的关注。

首联“迤逦东山路,桥成压古堤”,描绘了东山路上蜿蜒曲折的景象,一座新桥横跨在古老的堤岸之上,既稳固又壮观。这里运用了“迤逦”一词,生动地表现了山路的蜿蜒绵长,而“压”字则形象地描绘出桥体的雄伟与坚固,仿佛要将古老的堤岸压在脚下。

颔联“星文连粉堞,虹影入清溪”,进一步展示了夜晚与白天两种截然不同的景象。夜晚时分,繁星点点,与城墙上的灯光相映成趣;白日里,彩虹倒映在清澈的溪水中,形成一幅美丽的画卷。这两句通过“星文”与“虹影”的对比,不仅展现了时间的更迭,也寓意着自然界的和谐与美好。

颈联“策驷曾题柱,观鱼或杖藜”,转而描写过往的历史与日常生活的场景。这里“策驷”指的是古代贵族出行时乘坐的四匹马拉的车,“题柱”则可能是指古代文人墨客在桥柱上题诗留念的传统。而“观鱼”与“杖藜”则描绘了普通人悠闲自在的生活状态,或许是在桥边垂钓,或是漫步于桥上,享受自然的宁静与美好。

尾联“济川君自裕,利涉遍群黎”,表达了诗人对曾泽卿侍御的赞美与敬意。曾泽卿侍御修建此桥,不仅解决了渡河的交通问题,使得人们能够便利地往来,更重要的是,这种行为体现了他心系百姓、造福一方的精神。这里的“济川”即渡河之意,“君自裕”是对曾泽卿个人品德与能力的高度评价,“利涉遍群黎”则强调了这项工程惠及了广大民众,体现了其深远的社会意义。

整体而言,这首诗通过对永济桥及其周边环境的细腻描绘,展现了自然之美与人文关怀的融合,同时也歌颂了为民众谋福利的高尚品德。

作者介绍

韩日缵
朝代:明

明广东博罗人,字绪仲。万历三十五年进士,除检讨。累迁至礼部尚书。时宦官用权,人皆畏其凶焰,独日缵坦然处之。后充经筵讲官,得熹宗称善。卒谥文恪。 
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