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《考试呈周茂振舍人陈季陵国正》全文
宋 / 张孝祥   形式: 古风

胸中五斗棘,厌此十日读。

纷然湘罗帕,犹作春笋束。

先生法眼,一阅不再复。

探囊至宝,每出辄惊俗

孟公更超绝泾渭饱渟滀。

从容官事茧纸珠玉

鄙夫闻道晚,衡鉴不足

冥搜无寐惭愧宫烛

何时三昧屈指社瓮熟。

秋容日夕好,应到堂前菊。

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诗文中出现的词语含义

鄙夫(bǐ fū)的意思:鄙夫指的是卑微的男子,也可以用来形容自谦、自贱的男子。这个成语常常用于自嘲或谦虚的场合。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不再(bù zài)的意思:不再表示过去的状态或行为不再继续。

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

超绝(chāo jué)的意思:超越一切,极为卓越

春笋(chūn sǔn)的意思:形容事物迅速增长或发展。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

法眼(fǎ yǎn)的意思:指明察事物本质的眼睛,比喻能够洞察事物的真相和本质。

宫烛(gōng zhú)的意思:宫中的蜡烛,比喻帝王的权势和统治。

官事(guān shì)的意思:官方事务、政府事务

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

衡鉴(héng jiàn)的意思:衡鉴指的是用来比较、参考的标准或事物,也可以指以某个特定事件、人物或事物为借鉴,作为评判、决策的依据。

茧纸(jiǎn zhǐ)的意思:指包装得极其严密,不易打开或破坏的东西。

惊俗(jīng sú)的意思:使人感到惊讶或震惊的事物,违背常规或传统的行为或言论。

泾渭(jīng wèi)的意思:形容事物之间差别极大,互不相通。

罗帕(luó pà)的意思:形容事物破烂不堪,状况非常糟糕。

冥搜(míng sōu)的意思:冥搜是一个汉语成语,意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下,进行盲目的搜寻。

秋容(qiū róng)的意思:指人的容貌或气质在秋天时显得特别美丽或高贵。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

容日(róng rì)的意思:宽容待人,不计较小节,能够容忍别人的过错。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。

探囊(tàn náng)的意思:探索自己的囊袋,意味着一无所获。形容自己一无所有或一无所得。

堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

五斗(wǔ dǒu)的意思:五斗是一个古代的计量单位,指的是五斗米,用来形容人吃得很多、贪吃。

无寐(wú mèi)的意思:指夜晚无法入睡,形容心思牵挂、思虑繁多。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

湘罗(xiāng luó)的意思:指人们相互依恋,不舍分离的情感。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

至宝(zhì bǎo)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西或人。

中五(zhōng wǔ)的意思:指在一群人或事物中排名第五,也可指凭借自己的努力脱颖而出。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

得至宝(de zhì bǎo)的意思:得到非常宝贵的东西或机会

鉴赏

这首诗是宋代张孝祥所作的《考试呈周茂振舍人陈季陵国正》。诗人以“胸中五斗棘,厌此十日读”开篇,表达了对长时间读书的厌倦之情。接着,“纷然湘罗帕,犹作春笋束”运用比喻手法,将湘罗帕比作春笋,形象地描绘了读书时的繁杂与束缚感。

“先生择法眼,一阅不再复”则赞美了高明的老师能一眼识破真伪,不再需要反复验证。“探囊得至宝,每出辄惊俗”形容得到珍贵知识后,每次运用都能让世俗之人感到惊讶和敬佩。这里巧妙地将求知的过程与成果展现出来。

“孟公更超绝,泾渭饱渟滀”通过对比孟公的超凡脱俗,进一步强调了知识的宝贵和重要性。“从容了官事,茧纸唾珠玉”描述了在处理公务时,诗人能够从容不迫,如同在茧纸上轻唾就能化为珠玉,展现了其才华横溢。

“鄙夫闻道晚,衡鉴恐不足”表达了诗人自谦自己发现真理或理解深刻道理的时间较晚,担心自己的判断力不够。最后,“冥搜夜无寐,惭愧费宫烛。何时即三昧,屈指社瓮熟。秋容日夕好,应到堂前菊”则表达了诗人深夜苦思,虽感到惭愧但仍然坚持探索,期待早日达到心灵的宁静(三昧),并期待着秋天到来,菊花盛开的景象。

整体而言,这首诗不仅展示了诗人对知识的渴望和追求,也体现了其对自我认知的谦逊态度以及对美好未来的憧憬。

作者介绍
张孝祥

张孝祥
朝代:宋   字:安国   号:于湖居士   籍贯:简州(今属四川)   生辰:1132年-1169年

张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人[1][2],卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。为唐代诗人张籍之七世孙;父张祁,任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县(今浙江宁波),少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。
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