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《初晴园亭即事偶书所怀》全文
明 / 王世贞   形式: 古风

天地无常吾人宁久安。

今兹休暇,聊与为盘桓

绪雨就归飔,微阳来湿翰。

箕颍匪在遥,步武云端

顾见清池影,茫然衣冠

区区丹阳设,欲以东山

不见民语富贵忧患

忧患从机发那得借馀欢。

乔木恶崩崖,根株离见难

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诗文中出现的词语含义

步武(bù wǔ)的意思:指人们在学习或工作中不断进步和取得成就。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

丹阳(dān yáng)的意思:指红色的阳光、火焰等。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

顾见(gù jiàn)的意思:顾及、照顾、注意到

箕颍(jī yǐng)的意思:箕颍是指箕和颍两个地名,用来比喻人们过度注重小节而忽视大局。

机发(jī fā)的意思:指事物的发展、变化很快,转瞬即逝。

见难(jiàn nán)的意思:面对困难或挑战时勇往直前,毫不退缩。

今兹(jīn zī)的意思:指现在,此时此刻。

茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。

民语(mín yǔ)的意思:指民间口头传播的语言,也指民间的方言。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

盘桓(pán huán)的意思:形容人在某个地方停留、逗留不去。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

微阳(wēi yáng)的意思:微弱的阳光。形容阳光微弱、光线不足。

武生(wǔ shēng)的意思:武生是指在戏曲表演中扮演武将或武功高强的角色。

吾人(wú rén)的意思:指自己或我们

无常(wú cháng)的意思:无常指事物的变化无常、不稳定,常常用来形容世事变幻莫测,人事无常。

先民(xiān mín)的意思:指古代的祖先或先辈。

休暇(xiū xiá)的意思:放假、休息的时间。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

欲以(yù yǐ)的意思:想要以...来...

云端(yún duān)的意思:指高处的云彩,比喻高远、飘渺的境界或理想。

株离(zhū lí)的意思:形容事物互相依存,不能分割。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对天地无常、人生短暂的感慨,以及在难得的闲暇时光中游园亭的体验。"绪雨就归飔"形象地写出雨后的清新,"微阳来湿翰"则暗示着阳光透过云层洒落,带来一丝暖意。诗人登高远望,看到箕颍之地虽不远,但似乎已在云端之上,引发了他的遐想。

"顾见清池影,茫然愧衣冠"表达了诗人对自己身处高位的反思,感到清池之景虽美,却无法比拟自然的深邃和自己的内心世界。他提到"区区丹阳设,欲以敌东山",暗指自己试图通过小小的丹阳官职来抗衡内心的忧虑,然而"不见先民语,富贵多忧患"提醒他富贵并非长久安宁的保证,忧虑始终伴随。

最后两句"忧患从机发,那得借馀欢"揭示出诗人深知忧虑如影随形,即使在享受暂时的宁静,也无法完全摆脱。"乔木恶崩崖,根株离见难"以树木比喻自己,担忧根基不稳,如同面临山崖崩塌的危机。

整体来看,这首诗寓言深刻,情感内敛,展现了王世贞对于人生哲理的沉思和对现实的忧虑。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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