丰歉系饥饱,民命悬于天。
蚕登百谷熟,箱万仓盈千。
异哉粟四穗,一干生南阡。
岂无连理木,亦有双华莲。
维兹孕瑞粟,庶补民艰鲜。
窃闻野老说,守令仁且贤。
午鸡桑树鸣,夜犬花村眠。
案牍(àn dú)的意思:指文书、公文等文件。
八埏(bā shān)的意思:形容人或事物的规模庞大、宏伟壮观。
百谷(bǎi gǔ)的意思:指各种谷物的集合,泛指丰富的粮食。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
阊阖(chāng hé)的意思:形容声音喧哗、繁杂。
德化(dé huà)的意思:指通过道德教育和行为规范的影响使人的品德得到提高。
非偶(fēi ǒu)的意思:非常稀少,罕见
丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。
鸡桑(jī sāng)的意思:形容人心胸狭窄,小气,舍不得给别人一点好处或帮助。
嘉生(jiā shēng)的意思:形容人的品质优秀,才华出众。
嘉禾(jiā hé)的意思:指丰收的好年景,也比喻喜庆、吉祥的景象。
艰鲜(jiān xiān)的意思:形容事物困难而珍贵。
今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。
力学(lì xué)的意思:力学是研究物体运动和力的学科,也是物理学的一个分支,涉及力、质点、刚体、运动、静力学、动力学等方面。
连理(lián lǐ)的意思:比喻夫妻感情深厚,相互依偎,如同合在一起的树枝。
良田(liáng tián)的意思:指肥沃的田地,比喻优良的土地或机会。
冕旒(miǎn liú)的意思:指帝王的冠冕,也用来比喻权力和尊贵。
民命(mín mìng)的意思:民命指的是人民的生命和命运。表示人民的生死和命运受到重视和关注。
民艰(mín jiān)的意思:指民众艰苦困难的生活状况。
农耕(nóng gēng)的意思:指辛勤努力地工作或耕种,比喻付出辛勤的努力去追求事业或目标。
偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。
清简(qīng jiǎn)的意思:
(1).清廉俭约。《后汉书·赵咨传》:“ 咨 在官清简,计日受奉,豪党畏其俭节。” 唐 白居易 《许昌县令新厅壁记》:“吾家世以清简垂为貽燕之训。” 清 王龙文 《冷闷》诗:“纷华从老去,清简自贫来。”
(2).清正不苛细。《陈书·王励传》:“ 励 为政清简,吏民便安之。” 宋 范仲淹 《乞召还王洙及就迁职任事札子》:“清简和恕,吏民乐康。”《明史·邝埜传》:“﹝ 鄺埜 ﹞在 陕 久,刑政清简。”
(3).简约。 清 褚人穫 《坚瓠九集·板隶》:“由是案牘清简,囹圄空虚。”
(4).清新简练。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“气韵闲旷,言词清简。” 明 袁宏道 《哭刘尚书晋川》诗:“百八串珠不离手,言谈清简风颼颼。”
青史(qīng shǐ)的意思:青史是一个形容词词组,用来形容人或事物在历史上留下了深远的影响或名声。
入奏(rù zòu)的意思:指被召到官府或皇宫,接受审查或听取指示。
桑树(sāng shù)的意思:比喻为人忠诚、恪守信义。
善政(shàn zhèng)的意思:指良好的政治治理和善于施政的行为。
山巅(shān diān)的意思:山顶,山的最高处。
圣代(shèng dài)的意思:指某个时代或某个领域中具有极高声望、被广泛尊敬的人物。
生本(shēng běn)的意思:指人的一生,或者事物的起始和发展的根本。
史编(shǐ biān)的意思:指编写历史著作或记录历史事实的书籍。
我见(wǒ jiàn)的意思:指个人主观的看法或观点。
协气(xié qì)的意思:指人们共同努力,齐心协力,共同完成一项工作或达到一个目标。
秀麦(xiù mài)的意思:指人的才华或技能在特定领域中表现出色,出类拔萃。
野老(yě lǎo)的意思:指智慧、经验丰富的老人。
猗欤(yī yú)的意思:表示疑问、询问的语气词,相当于“什么”、“怎么”等
一干(yī gān)的意思:一次性完成许多事情
渔阳(yú yáng)的意思:渔阳是指渔夫在阳光明媚的天气下垂钓,比喻人们在安逸舒适的环境中消磨时光,不思进取。
愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。
连理木(lián lǐ mù)的意思:比喻夫妻感情深厚,相互依存,像一棵连根连干的树木一样。
这首诗是宋代诗人周遇圣所作的《咏瑞粟(其二)》,通过对罕见的四穗稻谷的描绘,展现了丰收景象和地方官员的仁政。诗中提到淳居之地虽地势险峻,但因良好的治理,百姓生活富足,粮仓满盈。诗人赞美了瑞粟的出现象征着吉祥,预示着丰年,这并非偶然,而是得益于地方官员的仁德和简政爱民。诗中还引用渔阳歌颂麦秀和中牟记载嘉禾的典故,强调了善政对于社会和谐的重要性。最后,诗人表达了对圣明时代的赞美,并希望将这一奇祥之事上奏朝廷,以表彰官员的美德。整首诗语言质朴,情感真挚,体现了诗人对民生的关注和对盛世的期盼。
三百八十言,出自伊祁氏。
上以生神仙,次云立仁义。
玄机一以发,五贼纷然起。
结为日月精,融作天地髓。
不测似阴阳,难名若神鬼。
得之升高天,失之沈厚地。
具茨云木老,大块烟霞委。
自颛顼以降,贼为圣人轨。
尧乃一庶人,得之贼帝挚。
挚见其德尊,脱身授其位。
舜唯一鳏民,冗冗作什器。
得之贼帝尧,白丁作天子。
禹本刑人后,以功继其嗣。
得之贼帝舜,用以平洚水。自禹及文武,天机?然弛。
姬公树其纲,贼之为圣智。
声诗川竞大,礼乐山争峙。
爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。
五星合其耀,白日下阙里。
由是圣人生,于焉当乱纪。
黄帝之五贼,拾之若青紫。
高挥春秋笔,不可刊一字。
贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。
时代更复改,刑政崩且陊。
予将贼其道,所动多訾毁。
叔孙与臧仓,贤圣多如此。
如何黄帝机,吾得多坎踬。
纵失生前禄,亦多身后利。
我欲贼其名,垂之千万祀。
《奉和鲁望读阴符经见寄》【唐·皮日休】三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。自禹及文武,天机?然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊。予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。我欲贼其名,垂之千万祀。
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