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《听人弹琴》全文
明 / 王鏊   形式: 古风

薰风长日庭院深,有人危坐鸣琴

悽其始作履霜操,划然忽造崩山音。

大弦春温廉折大小廉温无间歇

月斜窗户鸿飞高,秋入园林蝉语咽。

抚弦按指忽变之,袅袅馀音如欲绝

欲绝不绝还丁丁幽谷幽禽饥啄雪。

黄昏风雨势振天,天青雨歇山娟娟

衣冠相对终日,日与文王孔子相周旋。

烦君试作南薰调,去和虞韶廊庙

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诗文中出现的词语含义

长日(cháng rì)的意思:时间长,指日子过得很慢或很长久。

窗户(chuāng hù)的意思:指人的眼睛,也比喻观察、了解事物的途径或窗口。

春温(chūn wēn)的意思:春天的温暖

大小(dà xiǎo)的意思:形容物体的尺寸大小。

大弦(dà xián)的意思:形容音乐演奏时琴弦张力大,声音洪亮。

丁丁(dīng dīng)的意思:形容声音清脆、响亮。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

风长(fēng cháng)的意思:形容风势强劲,无法阻挡。

抚弦(fǔ xián)的意思:指轻轻地拨弄乐器的弦,比喻娴熟地抚摸、操纵事物。

鸿飞(hóng fēi)的意思:形容大鸟飞翔或大事业腾飞。

划然(huá rán)的意思:形容人的神情或态度突然改变。

黄昏(huáng hūn)的意思:指太阳下山后,天色暗淡,天黑之前的时段,也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

间歇(jiàn xiē)的意思:指时间、空间等方面的中断或暂停。

娟娟(juān juān)的意思:形容女子美丽动人。

孔子(kǒng zǐ)的意思:孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。这个成语指的是尊敬孔子和他的思想,也用来形容有学问、有道德的人。

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

廉折(lián shé)的意思:指廉洁正直,不贪图私利的品德。

履霜(lǚ shuāng)的意思:履行艰难的任务或冒险的行动。

鸣琴(míng qín)的意思:指弹奏琴声,比喻音乐艺术的表达。

南薰(nán xūn)的意思:指南风吹向南方,意味着春天的到来或者事物的发展向好的方向发展。

袅袅(niǎo niǎo)的意思:形容烟雾、香气等轻柔、缭绕的样子。

青雨(qīng yǔ)的意思:指春天时节的雨水,也用来形容雨水细密而连绵的样子。

试作(shì zuò)的意思:指初次尝试作品、文章等。

霜操(shuāng cāo)的意思:霜操指用手指或手掌拍打霜冻的植物,比喻耐寒的精神品质。

天青(tiān qīng)的意思:指天空的颜色非常蓝,形容天气晴朗明净。

庭院(tíng yuàn)的意思:指家庭的院子或宅院。

危坐(wēi zuò)的意思:指坐在危险的地方或情况中。

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

相周(xiāng zhōu)的意思:相互辅助、互相依靠

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

小廉(xiǎo lián)的意思:形容人品或行为不正派,底线低下。

薰风(xūn fēng)的意思:指风吹过后,留下的芳香气味。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

幽禽(yōu qín)的意思:幽静的鸟类,比喻隐居、不事非非的人。

幽谷(yōu gǔ)的意思:幽谷指的是深山中幽静的山谷,也用来形容偏僻、隐蔽的地方。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

虞韶(yú sháo)的意思:指对人民的忧虑和关心。

欲绝(yù jué)的意思:非常想要,极度渴望

雨势(yǔ shì)的意思:雨势指的是雨水的力量和规模。用来形容雨水的大小、强度以及连续性。

园林(yuán lín)的意思:指花园、公园等园林景观。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

周旋(zhōu xuán)的意思:周旋指在复杂的环境中灵活应对,巧妙处理事物,以达到自己的目的。

坐弦(zuò xián)的意思:坐在琴弦上。形容处境危险或困难。

履霜操(lǚ shuāng cāo)的意思:指在严寒的天气里行走,形容人具有坚强的意志和顽强的毅力。

鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而充满诗意的画面,通过细腻的笔触展现了听琴时的氛围与情感。诗人王鏊以“薰风长日庭院深”开篇,营造出一种宁静悠远的环境,为听琴场景铺垫了背景。接着,“有人危坐弦鸣琴”,点明了主角正在弹奏古琴,而“悽其始作履霜操,划然忽造崩山音”则描绘了琴声从低沉哀婉逐渐变为激昂壮阔的变化过程,仿佛是从寒霜初降的凄清到山崩地裂的震撼。

“大弦春温小廉折,大小廉温无间歇”进一步展示了琴声的层次感与连贯性,如同春天温暖的大弦与秋日凛冽的小弦交织,形成一种既和谐又富有变化的音乐体验。随着“月斜窗户鸿飞高,秋入园林蝉语咽”,画面转向夜晚,月亮斜挂,鸿雁高飞,秋意渐浓,蝉鸣渐息,营造出一种静谧而又略带萧瑟的氛围。

“抚弦按指忽变之,袅袅馀音如欲绝。欲绝不绝还丁丁,幽谷幽禽饥啄雪。”这部分描述了演奏者在琴声中的情感起伏与技艺的精湛,余音袅袅,仿佛是即将消逝却又顽强回响的声音,与幽谷中饥饿的鸟儿啄食雪花形成呼应,增加了画面的生动性和情感深度。

最后,“黄昏风雨势振天,天青雨歇山娟娟。衣冠相对坐终日,日与文王孔子相周旋。烦君试作南薰调,去和虞韶向廊庙。”描绘了风雨过后,天空晴朗,山色娟秀,人们在这样的环境中相对而坐,沉浸在音乐与历史文化的交流之中。诗人邀请对方演奏南薰调,并希望这美妙的音乐能够融入更广阔的庙堂空间,表达了对音乐艺术的崇高追求和对传统文化的深厚敬仰。

整体而言,这首诗通过对听琴场景的细腻描绘,不仅展现了音乐艺术的魅力,也蕴含了对自然、历史与文化的深刻感悟,以及对美好生活的向往和追求。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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