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《送侃侍者归灵鹫》全文
宋 / 释居简   形式: 七言律诗  押[盐]韵

莫将平淡觅陶潜,纪律严于玉帐严。

要得澜翻石鼎也须雪立到茅檐

太虚自笑花无蒂佳境谁云蔗不甜。

如此工夫随分到,灵犀无夜不吞蟾。

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诗文中出现的词语含义

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

纪律(jì lǜ)的意思:指组织、团体或个人在行动、工作中严格遵守规章制度,按照既定的规则和要求进行,不容违反。

佳境(jiā jìng)的意思:指美好的境地或环境。

澜翻(lán fān)的意思:澜翻意指波浪翻滚、水势汹涌的景象,也用来比喻局势变动剧烈、形势急转直下。

灵犀(líng xī)的意思:指默契和心灵相通,形容人与人之间的默契和理解。

茅檐(máo yán)的意思:指房屋的屋檐,也用来比喻贫困困苦的生活环境。

平淡(píng dàn)的意思:形容事物缺乏变化和刺激,平凡无奇。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

石鼎(shí dǐng)的意思:指坚固、稳定的基础或根基。

随分(suí fēn)的意思:形容程度很高,非常之多

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

无蒂(wú dì)的意思:指没有根基或基础,形容事物缺乏根本或根基不稳固。

要得(yào de)的意思:能够得到想要的东西或结果。

也须(yě xū)的意思:也需要;也必须

玉帐(yù zhàng)的意思:指君王的卧室,也用来形容美丽的卧室或寝室。

鉴赏

这首诗《送侃侍者归灵鹫》是宋代诗人释居简所作,通过诗中的意象和表达,我们可以感受到一种超脱世俗、追求精神境界的禅宗思想。

首句“莫将平淡觅陶潜”,诗人以陶潜(东晋诗人)为典故,暗示了对平淡生活的向往与追求,但又强调不应简单地模仿或追求,而是要有自己的理解和实践。接着,“纪律严于玉帐严”一句,以军事营地的严格纪律类比修行中的自律,表达了在精神修炼中同样需要严格的自我约束。

“要得澜翻联石鼎,也须雪立到茅檐”两句,运用了生动的比喻,澜翻形容水的汹涌,石鼎象征修行的艰苦,而雪立到茅檐则描绘了修行者无论环境如何恶劣,都坚持修行的情景。这两句强调了修行过程中的艰难与执着。

“太虚自笑花无蒂”一句,以太虚(宇宙)自笑花无蒂,寓意宇宙万物虽繁花似锦,但最终归于空无,表达了对世间现象的深刻洞察。接下来,“佳境谁云蔗不甜”则以佳境比喻修行的高深境界,蔗不甜则是对苦行生活的描述,这里通过反问,强调了即使在艰苦的修行中也能找到内心的甘甜。

最后,“如此工夫随分到,灵犀无夜不吞蟾”两句,总结了修行的过程和结果。随分到意味着修行者通过努力,逐渐达到心灵的觉醒和领悟,灵犀无夜不吞蟾则象征着在任何时刻,无论是白天还是夜晚,都能洞察宇宙真理,获得心灵的自由与解脱。

整体来看,这首诗通过对自然景象和生活情境的描绘,表达了诗人对精神修行的深刻思考和追求,以及对超越世俗、达到心灵自由境界的向往。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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