- 诗文中出现的词语含义
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白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。
翠微(cuì wēi)的意思:形容景色美丽、宜人。
归云(guī yún)的意思:指事物回归本源,恢复原状或原始状态。
老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。
日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。
僧居(sēng jū)的意思:指僧人居住的地方,也用来形容人远离尘世喧嚣,过着宁静清净的生活。
云飞(yún fēi)的意思:形容速度非常快,如同云飞一般。
杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老僧与云共处的境界,颇有超然物外之感。"云伴老僧居翠微"一句,以云作伴,表现了老僧隐居于青翠的山峰之中,与自然和谐相处的生活状态。翠微,或许是指南峰归云庵的所在之地,也可能是诗人对理想居所的一种描绘。
"老僧应共白云飞"则进一步强化了老僧与云之间的默契,似乎老僧能够随着白云自由翱翔于天际,这不仅体现了老僧心灵的解脱,也映射出诗人对于自由和超脱尘世羁绊的向往。
"杖藜西去云东去"一句,通过老僧手持拐杖漫步,以及云的流动变化,表达了时间的流逝和生命的旅程。藜,即是野草,以此作为行走的佐证,更添了一份淡泊明志的意味。
最后,"日暮僧归云亦归"则是在描绘一幅温馨的画面:随着太阳的落山,老僧结束了一天的漫步,回到庵中,而那伴随他的云,也似乎跟随着老僧的脚步缓缓消散。这不仅是对一天生活的结束,更有着诗人对于归宿和平静心境的赞美。
整首诗通过简洁的语言勾勒出了一种超然物外、与自然合一的精神世界,展现了诗人深厚的禅意和对清净生活的向往。
- 作者介绍
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越问·其十五良牧
自大驾之西幸兮,府遂为于近藩。
赐行殿为府治兮,暨泽牧之惟艰。
张毗陵首当是选兮,实股肱之旧弼。
仍土阶之素规兮,因旧宇以为安。
朱忠靖继剖符兮,屹具瞻于岩石。
赵忠简亦相望兮,凛清风而独寒。
忠定王之来镇兮,当乾道之四祀。
捐帑以置义租兮,辟宫而祠先贤。
谅棠阴之蔽芾兮,思召伯其如憩。
宜大封于是邦兮,良天道之好还。
后五十馀年兮,谁俪美以增饰。
维我新安公兮,骛逸驾而独攀。
剖滞讼如澌流兮,召雨旸如应响。
使百城俱按堵兮,令沧海无惊澜。
立吏胆于秋霜兮,洽民气于春泽。
出干将于宝匣兮,照沆瀣于铜盘。
圜扉鞠为茂草兮,麦岐蔼其连秀。
令修户庭之内兮,民乐湖山之閒。
既修政而人悦兮,文书省于幕府。
新百废以具兴兮,耸轮奂之伟观。
八邑不知有役兮,一道不知有费。
若天造而神设兮,岂民力之或烦。
化榛莽为宏丽兮,敞隘敝为爽垲。
革蠹挠而雄叠兮,易朽腐而垩丹。
兹栋隆之规模兮,特于此乎小试。
非成毁之相仍兮,数循环而无端。
镇越岿乎中踞兮,修廊翼其旁拱。
何独敛夫散气兮,所以重夫中权。
巨扁揭乎云霄兮,钧笔粲乎星斗。
山灵为之呵护兮,珍光赫而属天。
前方台之月华兮,后蓬莱之云气。
左燕春之凝香兮,右清白之寒泉。
绕层城以拂云兮,开屏障于四面。
卧林影于云壑兮,栖山光乎二轩。
吸平湖于酒杯兮,浮翠峰于茗碗。
送归鸿于天外兮,数飞鸥于海门。
动秋声之摵摵兮,泊晴岚之蔼蔼。
饯崦嵫之夕照兮,宾旸谷之朝暾。
上越王之危台兮,诵唐人之杰句。
鹧鸪飞而地迥兮,晴烟渺而天宽。
飞盖游乎清夜兮,羃轻烟之素练。
棹歌发乎中沚兮,浴明月于金盆。
丽谯涌乎青冥兮,角声起而寥亮。
佳山蔚其照眼兮,洗万里之阴雰。
新堤平而拟掌兮,沸行歌以载路。
漕渠浚而举重兮,鼓千艘而骈阗。
雄威扁营叠创兮,雷欢声于貔虎。
泮宫修贡闱辟兮,遂飞跃于鱼鸢。
台府焕而一新兮,岩壑为之改观。
他人视之拱手兮,公谈笑而不难。
既游刃之有馀兮,复善刀而藏用。
寂然若无所营兮,湛中襟而靖渊。
炷炉香而读易兮,悟至理于泰否。
托寄轩之柱刻兮,等蘧庐于乾坤。
上方蒇事明庭兮,将入扈于豹尾。
如旄倪之借留兮,纷截镫以攀辕。
繄郢曲之寡和兮,信萧规之难继。
民愿公无遽归兮,帝谓吾今召环。
虽卿月之暂驻兮,幸临照夫越土。
恐使星之迁次兮,迫太阶之魁躔。
推治越之道治天下兮,固我公之馀事。
然越人爱公如慈父母兮,愿托歌而永传。
客乃敛衽肃容兮,屏气弗敢复言。
孙子于是浓墨大字兮,终夫越问之篇。
《越问·其十五良牧》【宋·孙因】自大驾之西幸兮,府遂为于近藩。赐行殿为府治兮,暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮,实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮,因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮,屹具瞻于岩石。赵忠简亦相望兮,凛清风而独寒。忠定王之来镇兮,当乾道之四祀。捐帑以置义租兮,辟宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮,思召伯其如憩。宜大封于是邦兮,良天道之好还。后五十馀年兮,谁俪美以增饰。维我新安公兮,骛逸驾而独攀。剖滞讼如澌流兮,召雨旸如应响。使百城俱按堵兮,令沧海无惊澜。立吏胆于秋霜兮,洽民气于春泽。出干将于宝匣兮,照沆瀣于铜盘。圜扉鞠为茂草兮,麦岐蔼其连秀。令修户庭之内兮,民乐湖山之閒。既修政而人悦兮,文书省于幕府。新百废以具兴兮,耸轮奂之伟观。八邑不知有役兮,一道不知有费。若天造而神设兮,岂民力之或烦。化榛莽为宏丽兮,敞隘敝为爽垲。革蠹挠而雄叠兮,易朽腐而垩丹。兹栋隆之规模兮,特于此乎小试。非成毁之相仍兮,数循环而无端。镇越岿乎中踞兮,修廊翼其旁拱。何独敛夫散气兮,所以重夫中权。巨扁揭乎云霄兮,钧笔粲乎星斗。山灵为之呵护兮,珍光赫而属天。前方台之月华兮,后蓬莱之云气。左燕春之凝香兮,右清白之寒泉。绕层城以拂云兮,开屏障于四面。卧林影于云壑兮,栖山光乎二轩。吸平湖于酒杯兮,浮翠峰于茗碗。送归鸿于天外兮,数飞鸥于海门。动秋声之摵摵兮,泊晴岚之蔼蔼。饯崦嵫之夕照兮,宾旸谷之朝暾。上越王之危台兮,诵唐人之杰句。鹧鸪飞而地迥兮,晴烟渺而天宽。飞盖游乎清夜兮,羃轻烟之素练。棹歌发乎中沚兮,浴明月于金盆。丽谯涌乎青冥兮,角声起而寥亮。佳山蔚其照眼兮,洗万里之阴雰。新堤平而拟掌兮,沸行歌以载路。漕渠浚而举重兮,鼓千艘而骈阗。雄威扁营叠创兮,雷欢声于貔虎。泮宫修贡闱辟兮,遂飞跃于鱼鸢。台府焕而一新兮,岩壑为之改观。他人视之拱手兮,公谈笑而不难。既游刃之有馀兮,复善刀而藏用。寂然若无所营兮,湛中襟而靖渊。炷炉香而读易兮,悟至理于泰否。托寄轩之柱刻兮,等蘧庐于乾坤。上方蒇事明庭兮,将入扈于豹尾。如旄倪之借留兮,纷截镫以攀辕。繄郢曲之寡和兮,信萧规之难继。民愿公无遽归兮,帝谓吾今召环。虽卿月之暂驻兮,幸临照夫越土。恐使星之迁次兮,迫太阶之魁躔。推治越之道治天下兮,固我公之馀事。然越人爱公如慈父母兮,愿托歌而永传。客乃敛衽肃容兮,屏气弗敢复言。孙子于是浓墨大字兮,终夫越问之篇。
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