忽闻公已病,相顾事堪疑。
- 诗文中出现的词语含义
-
咄咄(duō duō)的意思:形容气势威严,态度强硬。
灵輀(líng ér)的意思:形容思维敏捷、反应灵活的人。
群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。
生望(shēng wàng)的意思:指生活的希望和期望。
堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。
相顾(xiāng gù)的意思:相互看着对方,彼此交换眼神或目光的意思。
眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。
膺图(yīng tú)的意思:指承受重任,肩负重担。
中衰(zhōng shuāi)的意思:指人的精神和体力逐渐衰退,失去活力和朝气。
- 翻译
- 每日面对国事图谋,众生期待安定之时。
忽然听说您已病重,相互对视,心中充满疑惑。
最终您威严离去,只留下严厉的遗言。
眼中的锐气和精力已消磨殆尽,拿什么来送别您的灵柩呢?
- 注释
- 嗣:接续,继承。
对:面对。
膺:承担,肩负。
图:谋划,规划。
日:每天。
群生:众人,百姓。
望治:期待治理,盼望太平。
忽闻:突然听到。
公:指尊称,这里指官员。
已:已经。
病:疾病。
相顾:相互看,面面相觑。
事堪疑:事情令人疑惑。
竟:最终,竟然。
堂堂:威严的样子。
去:离开。
咄咄词:严厉或责备的话。
眼中:眼中所见。
衰剉:衰弱,消磨。
尽:完,没有了。
持底:拿什么,有什么。
送灵輀:送别灵柩。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人项安世为黄尚书所作的挽诗第二首。诗中表达了对黄尚书突然病逝的震惊和哀悼之情,以及对国家治理和个人命运的感慨。"膺图"象征着肩负重任,"群生望治时"反映了人们对清明政治的期待。"忽闻公已病,相顾事堪疑"写出了听到黄尚书病重消息时的不安和疑惑。"竟作堂堂去"感叹其壮志未酬就离世,"空书咄咄词"则暗示了黄尚书或许有未竟之言未能留下。最后两句"眼中衰剉尽,持底送灵輀"表达了诗人对黄尚书去世的悲痛和无尽的哀思,以及对逝者遗体的悲凉送别。整体上,这是一首情感深沉、哀婉的挽诗,展现了诗人对故人的敬仰和哀悼之情。
- 作者介绍
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骊龙珠吟
骊龙珠,骊龙珠,光明灿烂与人殊。
十方世界无求处,纵然求得亦非珠。
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行尽天涯自疲寂,不如体取自家心。
莫求觅,损功夫,转求转灭转元无。
恰如渴鹿趁阳燄,又似狂人在道途。
须自体,了分明,了得不用更磨莹。
深知不是人间得,非论六类及生灵。
虚用意,损精神,不如闲处绝纤尘。
停心息意珠常在,莫向途中别问人。
自迷失,珠元在,此个骊龙终不改。
虽然埋在五阴山,自是时人生懈怠。
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不知身是主人公,弃却骊龙别处觅。
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《骊龙珠吟》【唐·天然】骊龙珠,骊龙珠,光明灿烂与人殊。十方世界无求处,纵然求得亦非珠。珠本有,不升沉,时人不识外追寻。行尽天涯自疲寂,不如体取自家心。莫求觅,损功夫,转求转灭转元无。恰如渴鹿趁阳燄,又似狂人在道途。须自体,了分明,了得不用更磨莹。深知不是人间得,非论六类及生灵。虚用意,损精神,不如闲处绝纤尘。停心息意珠常在,莫向途中别问人。自迷失,珠元在,此个骊龙终不改。虽然埋在五阴山,自是时人生懈怠。不识珠,每抛掷,却向骊龙前作客。不知身是主人公,弃却骊龙别处觅。认取宝,自家珍,此珠元是本来人。拈得玩弄无穷尽,始觉骊龙本不贫。若能晓了骊珠后,只这骊珠在我身。
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