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《和黎美周过张乔故居·其二》全文
明 / 彭日贞   形式: 七言律诗  押[寒]韵

岂待春归怅鲜欢,短阑恻恻风寒

柘枝莫忆生前舞,花蕊偏怜落后看。

衣箧有香留簇蝶镜台无影孤鸾

道人未破因缘梦,争得闲愁绝不干

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诗文中出现的词语含义

不干(bù gàn)的意思:不愿意、不肯

恻恻(cè cè)的意思:形容悲伤或痛苦的样子。

愁绝(chóu jué)的意思:极度忧愁,悲伤到极点

春归(chūn guī)的意思:春天回来了。

簇蝶(cù dié)的意思:形容蝴蝶聚集在一起,也比喻人群拥挤、密集。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

风寒(fēng hán)的意思:形容寒冷刺骨,寒气透骨。

孤鸾(gū luán)的意思:指孤独的女子,也比喻孤独无助的人。

镜台(jìng tái)的意思:指以镜子为台,用来照明和观看自己形象的台子。比喻以自己为镜,反省自己的言行。

落后(luò hòu)的意思:指相对于其他人或事物而言,发展、进步、水平等方面处于较低或滞后状态。

偏怜(piān lián)的意思:偏袒、偏爱、偏心地怜悯或同情。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

无影(wú yǐng)的意思:没有影子,形容人或事物没有踪迹或不留痕迹。

闲愁(xián chóu)的意思:指无事生愁,形容人闲散无所事事时的烦恼和忧愁。

衣箧(yī qiè)的意思:指衣柜、衣箱。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

柘枝(zhè zhī)的意思:指人品恶劣,行为不良。

争得(zhēng de)的意思:通过争取而获得某种东西或地位。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对故人故居的追思与感慨。首句“岂待春归怅鲜欢”,以反问开篇,表达了诗人不需等待春天到来就能感受到内心的哀愁与遗憾,点明了主题情感的深沉。接着,“短阑恻恻晚风寒”一句,通过晚风的寒冷,形象地渲染了诗人内心的凄凉与悲凉。

“柘枝莫忆生前舞,花蕊偏怜落后看。”这两句运用对比手法,将生前的欢乐与逝去的美好与落后的花蕊形成鲜明对比,表达了对逝去时光的怀念与对眼前景象的怜惜,流露出一种淡淡的哀愁与无奈。

“衣箧有香留簇蝶,镜台无影照孤鸾。”这两句进一步深化了这种情感,衣橱中残留的香气吸引着蝴蝶,而镜台前却只有孤独的鸾鸟映照,生动地描绘出物是人非、繁华落尽的景象,暗示了诗人内心的孤独与寂寞。

最后,“道人未破因缘梦,争得闲愁绝不干。”诗人借道人的形象,表达了自己未能摆脱因缘所结下的梦魇,无法完全摆脱内心的闲愁。这句话既是对自身情感状态的描述,也蕴含着对人生无常、命运难以把握的感慨。

整体而言,这首诗通过对自然景物和日常生活场景的细腻描绘,展现了诗人对过去美好时光的怀念、对现实孤独与寂寞的感伤,以及对命运无奈的深刻思考,情感真挚,意境深远。

作者介绍

彭日贞
朝代:明

彭日贞(一六〇二—?),字孟阳,号稳心道人。番禺人。明末诸生。常周济张乔母女,乔卒,为营造百花冢以葬,并编其遗著为《莲香集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一、清同治《番禺县志》卷四有传。
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