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《闻行在所遣使至营宣慰,有感二首·其一》全文
明 / 张煌言   形式: 七言律诗  押[歌]韵

传闻使节下牂牁,天语衔来识圣波。

南国衣冠犹似昔,北门锁钥如何

时危还说依铜马,道阻徒劳玉珂

料得枫宸烛远,黄麻紫綍不须多。

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诗文中出现的词语含义

北门(běi mén)的意思:指离开或逃离。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。

枫宸(fēng chén)的意思:指人才出众、才华横溢。

节下(jié xià)的意思:节约使用,不浪费。

料得(liào de)的意思:预料得到,事先能够预测到。

南国(nán guó)的意思:指中国南方地区,也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

使节(shǐ jié)的意思:指派出使者前往他国,进行外交活动或传递信息的行为。

锁钥(suǒ yuè)的意思:比喻言辞犀利,锐利而有力。

天语(tiān yǔ)的意思:指天上的话语,形容言辞高妙、博大精深。

铜马(tóng mǎ)的意思:指古代铜雕马像,比喻虚有其表、外表华丽却没有实质内容的事物。

徒劳(tú láo)的意思:白费力气,没有效果或成果。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

玉珂(yù kē)的意思:形容人的品德高尚,仪表出众。

烛远(zhú yuǎn)的意思:形容光亮的烛火随着距离的增加而逐渐变得微弱,比喻事物离得很远,关系疏远。

北门锁钥(běi mén suǒ yào)的意思:指掌管重要事务的人被排挤或被边缘化。

鉴赏

这首诗是明代抗清名将张煌言的作品,表达了他对国家局势的忧虑和对朝廷派遣使者前往边疆慰问的感慨。首句"传闻使节下牂牁"描绘了使者出使远方的情景,牂牁是古代地名,暗示了使者行程的艰辛。"天语衔来识圣波"则寓言使者传达皇上的旨意,如同波涛般深远。

"南国衣冠犹似昔"表达了诗人对往昔繁华的怀念,以及对南方地区人民依旧保持传统礼仪的欣慰。然而,"北门锁钥竟如何"则暗示了北方的形势严峻,可能已经失守,使得诗人对京城的安全深感忧虑。

"时危还说依铜马,道阻徒劳想玉珂"进一步揭示了国家处于危难之际,即使使者带回了皇帝的命令,但在艰难的路途中也无法改变现实,徒增忧虑。"铜马"象征军事力量,"玉珂"则代表贵族出行的仪仗,两句表达了对军事援助和朝廷决策的无力感。

最后,"料得枫宸能烛远,黄麻紫綍不须多"寄寓了诗人希望皇帝能够洞察全局,明智决策,不必过多依赖形式上的繁琐仪式,而是要以实际行动解决问题。整首诗情感深沉,寓言丰富,展现了诗人对国家命运的深深关切。

作者介绍
张煌言

张煌言
朝代:明   字:玄著   号:苍水   籍贯:鄞县(今浙江宁波)   生辰:1620—1664年

张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 
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