《答王按治求乃翁挽四绝·其一乐善堂》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者陈献章所作的《答王按治求乃翁挽四绝(其一)乐善堂》中的第一首。诗中表达了对善行美德的推崇和对教育传承的重视。"乐善机应熟"赞扬了善行如机器般自然流畅，说明行善已成习惯；"垂声教不穷"则强调了良好的言传身教是无穷无尽的，影响深远。"江山无尽意"进一步延伸，将善行的影响比喻为江山代代相传，永不消逝；"犹在典刑中"则指出这种精神仍然体现在规范和典范之中。整体上，这首诗寓教于诗，体现了诗人对于道德修养和社会教化的深刻见解。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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莽邱专鬼物，阴壑杂蛇黾。
鱼肠卧池底，百鍊岂重矿。
以问神物化，后日属吴猛。
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化国方日长，霸业久灰冷。
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