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《拟古四十一首·其四十》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风  押[养]韵

庭竹生凉飙明月东上

候虫草根鸣,夜静声愈响。

逍遥阶除悠然遐想

三皇五帝时,淳朴竟焉往。

王风黍离礼乐榛莽

反复千载间,霸业相长

是非垂不泯,胜负俯仰

令人意难平,拨置自广

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诗文中出现的词语含义

霸业(bà yè)的意思:指占据权力和地位,统治一方或一国的事业。

拨置(bō zhì)的意思:调动、安排

草根(cǎo gēn)的意思:指普通人民,特指社会底层的人群。

虫草(chóng cǎo)的意思:比喻那些长期腐朽、无用的人或事物。

淳朴(chún pǔ)的意思:指人心纯真朴实,不做作,不矫揉造作。

东上(dōng shàng)的意思:指向东方上升,表示事物发展、壮大的趋势。

反复(fǎn fù)的意思:指重复多次、来回变动。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

候虫(hòu chóng)的意思:指眼泪一滴接着一滴地流下来,形容非常伤心或悲痛。

阶除(jiē chú)的意思:指逐层清除,一层一层地去除。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

凉飙(liáng biāo)的意思:形容寒风刺骨,寒气袭人。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

三皇(sān huáng)的意思:指古代中国传说中的三位伟大的帝王,即伏羲、神农、黄帝。

胜负(shèng fù)的意思:指战胜或失败的结果。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

黍离(shǔ lí)的意思:黍离是指黍谷离乡,比喻离开故乡。

王风(wáng fēng)的意思:指古代君王的风度和风范。

五帝(wǔ dì)的意思:指中国古代传说中的五位伟大的帝王,也可以泛指古代的帝王统治者。

遐想(xiá xiǎng)的意思:指思绪飘忽,想象力丰富,思绪远离现实。

相长(xiāng cháng)的意思:相互促进,共同进步

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

榛莽(zhēn mǎng)的意思:指草木丛生、茂盛的样子,形容景物繁茂或事物繁杂。

自广(zì guǎng)的意思:指自己的志向广大,胸怀宽广,不拘小节。

三皇五帝(sān huáng wǔ dì)的意思:指古代中国神话中的三位皇帝和五位帝王,泛指古代封建社会的统治者。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜晚漫步庭院,感受自然之美的心境,同时融入了对历史变迁的深沉思考。诗中以“庭竹生凉飙,明月从东上”开篇,通过生动的景象营造出宁静而凉爽的氛围,月亮从东方升起,为夜晚增添了一抹明亮。接着,“候虫草根鸣,夜静声愈响”,描绘了夜晚的宁静与虫鸣的和谐共存,声音在寂静中显得更加清晰。

诗人随后步入台阶,内心思绪悠然,引发了对古代文明的遐想:“三皇五帝时,淳朴竟焉往。”表达了对远古时代淳朴社会的怀念。然而,随着“王风降黍离,礼乐委榛莽”,诗人感叹文明的衰落,昔日的礼仪乐章被荒草掩盖,象征着文明的没落与历史的变迁。

接下来的“反复千载间,霸业杂相长”,描述了历史的循环与更迭,霸业在时间的长河中交替兴衰。诗人感慨于“是非垂不泯,胜负在俯仰”,即历史上的是非功过难以彻底遗忘,胜败得失往往取决于一时的抉择。

最后,“令人意难平,拨置聊自广”,表达了诗人内心的复杂情感和对现实的无奈,他试图通过自我宽慰来缓解这种情绪。整首诗通过细腻的自然描写与深邃的历史反思,展现了诗人对人生与历史的独特见解。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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