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《自咏·其二》全文
宋 / 蔡戡   形式: 七言律诗  押[歌]韵
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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

痴顽(chī wán)的意思:形容人迟钝愚蠢,不肯接受劝告或改变。

风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

毁誉(huǐ yù)的意思:指人们对一个人或事物的评价,有好有坏,有赞扬有批评。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

南柯(nán kē)的意思:指人忘却尘世间的苦乐,沉浸在自己的幻境中。

萍蓬(píng péng)的意思:指无根无实际依托的东西,形容无所依靠或无固定归属的状态。

其奈(qí nài)的意思:表示无法忍受或无可奈何的心情。

齐物(qí wù)的意思:指物体的各个部分协调一致,没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐,没有矛盾。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

土木(tǔ mù)的意思:指建筑工程。

物我(wù wǒ)的意思:物我,指物与人之间的关系,或者指人与人之间的关系。

小儿(xiǎo ér)的意思:指儿童、小孩子。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

痴顽老(chī wán lǎo)的意思:形容人年老态度固执,迷迷糊糊,不听劝告。

痴顽老子(chī wán lǎo zi)的意思:形容人固执、顽固,不听劝告或改变意见。

土木形骸(tǔ mù xíng hái)的意思:指建筑物或工程的基础结构,比喻事物的根本或基础。

造化小儿(zào huà xiǎo ér)的意思:指天生聪明、机智灵活的孩子。

鉴赏

这首诗以深沉的哲理和自省的态度,展现了诗人对生命、世事以及个人命运的深刻思考。开篇“浮生一梦疾南柯”,借用南柯一梦的典故,表达了对人生短暂、如梦似幻的感慨,暗示了生命的无常与虚幻。接着,“白发人间所阅多”一句,通过岁月的痕迹——白发,反映了诗人对人生经历的丰富体验,强调了时间的流逝和人生的沧桑。

“土木形骸齐物我,萍蓬踪迹惯风波”两句,进一步深化了对生命本质的探讨。土木形骸比喻人的肉体,与万物齐观,暗示了人与自然的统一;萍蓬踪迹则描绘了漂泊不定的生活状态,象征着人生的起伏与波折。这两句体现了诗人对生命与宇宙关系的深刻理解,以及对生活常态的接纳与适应。

“可怜造化小儿耳,其奈痴顽老子何”两句,以戏谑的口吻表达了对命运的无奈和对自我坚持的肯定。造化小儿比喻命运之神的捉弄,而痴顽老子则是诗人自我的形象,面对命运的不公,他选择坚守自我,不为外界所动摇。

最后,“毁誉是非何足较,百年颜蹠共山阿”两句,总结了诗人对人生价值的思考。毁誉是非在诗人看来不过是过眼云烟,不足以影响他对生活的态度和追求。他希望与自然和谐共处,度过平凡而充实的一生,表达了对简单、宁静生活的向往和对自然美的欣赏。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,展现了诗人对生命、命运、自然的独到见解,以及在复杂世事中的自我坚守与超脱。

作者介绍

蔡戡
朝代:宋   字:定夫   籍贯:福建仙游   生辰:1141—1182

蔡戡(1141—1182),南宋官吏。字定夫,福建仙游人,蔡襄五世孙,蔡伸嫡孙。始居武进,初以荫补溧阳尉,宋孝宗乾道二年(1166)进士,累官宝谟阁直学士。七年,召试馆职授秘书省正字。八年,知江阴军。历广东、京西转运刮宫,广东、湖南提刑。淳熙十年(1183)由湖广总领徙建康府总领,寻徙淮西总领。光宗绍熙元年(1190)为浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事。五年,兼知临安府,再任湖广总领。宁宗庆元二年(1196)知隆兴府。嘉泰元年(1201)知静江府兼广西经略安抚使。勤政爱民,赢得清声。生性洒脱,不肯与权奸
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