安期（ān qī）的意思：安排时间；规定时间

白猿（bái yuán）的意思：指无知无识的人，也用来形容愚昧无知的人。

沧浪（cāng láng）的意思：指江河水流的浩渺之势，也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

赤城（chì chéng）的意思：指人名、地名等的简称，也指人名、地名等的简称，也指红色、红润、红艳。

独往（dú wǎng）的意思：独自前行，不依赖他人。

拂衣（fú yī）的意思：拂衣是指轻轻挥动衣袖，形容离去或离开的意思。

公何（gōng hé）的意思：公平正义，无可厚非

孤棹（gū zhào）的意思：指孤独无助，没有依靠。形容一个人在困境中没有任何帮助和支持。

海峤（hǎi qiáo）的意思：指两座山峰之间的狭窄海峡，也用来比喻狭小的空间或难以通过的困境。

海徼（hǎi jiǎo）的意思：指远离家乡，到海外寻求发展。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

胡宁（hú níng）的意思：指人心不定，言行不一致。

淮海（huái hǎi）的意思：淮海是指淮河和长江之间的地区，也可以引申为广阔的平原或辽阔的海洋。

荆门（jīng mén）的意思：指被监禁在荆门之地，无法自由行动。

刻意（kè yì）的意思：有意识地、特意地

临海（lín hǎi）的意思：指靠近海边。

披图（pī tú）的意思：形容文章或者画作的内容详尽而生动。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

青葱（qīng cōng）的意思：形容植物青翠茂盛，也用来形容年轻人朝气蓬勃。

荣耀（róng yào）的意思：指光荣、名誉、声望。

沙门（shā mén）的意思：沙门指的是佛教中的僧侣，也可泛指修行者或学者。

殊调（shū diào）的意思：指与众不同的调子，形容与常规不同或独特的方式。

投迹（tóu jì）的意思：指人们离开原来的地方，到别的地方安家落户。

无闻（wú wén）的意思：没有人知道或听说过

香炉（xiāng lú）的意思：比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

隐沦（yǐn lún）的意思：隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

隐见（yǐn jiàn）的意思：隐藏的事物逐渐显露出来。

渔钓（yú diào）的意思：指用鱼钩和渔网捕鱼，比喻用巧妙的方法去追求或得到自己想要的东西。

援毫（yuán háo）的意思：用毫毛援助，形容微小的帮助或支持。

远公（yuǎn gōng）的意思：指离家远行的人。

云山（yún shān）的意思：指高耸入云的山峰，形容山势雄伟壮丽。

这首诗描绘了诗人观赏江淮间名山大川的壮丽景色，抒发了对自然美景和历史遗迹的情感体验。诗中充满了对高远志向、超脱世俗的追求，同时又蕴含了对过往荣耀的反思。

首句“刻意吟云山”表明诗人有意无意间吟咏着云雾缭绕的山峦，彰显其对高洁境界的向往。接着，“尤知隐沦妙”则透露出诗人对于深藏不露的美好事物的独特理解和欣赏。

“远公何为者，再诣临海峤”中，诗人提及古代贤人隐逸于山林之举，似乎在问自己或他人，为何还要再次踏足那些海边的险峻之地。这里传达了一种超然物外的情怀。

“而我高其风，披图得遗照”则表明诗人的心境比古贤更为高远，不仅仅是欣赏自然，更有从历史中汲取智慧的意味。

“援毫无逃境，遂展千里眺”写出了诗人在观赏山水间，笔墨随心所至，无所不能达到的境界，眼前景色如同画卷一般展开。

“淡扫荆门烟，明标赤城烧”中，“荆门烟”可能是指某种迷雾或尘世的纷扰，而“赤城烧”则像是对历史变迁的一种象征性表达，诗人似乎在暗示超越凡尘，寻求真理。

“青葱林间岭，隐见淮海徼”描绘了山峦之间的郁郁葱葱，以及江海交汇处的壮观景象。这里的“隐见”也许意味着诗人对这自然美景有着更深层次的感悟。

“但指香炉顶， 无闻白猿啸”中，“香炉顶”可能是修禅者的生活场所，而“白猿啸”则像是某种超凡脱俗的声音。诗人在此表达了对佛教或道家思想的向往，以及对世间喧嚣的超然。

“沙门既云灭，独往岂殊调”中，“沙门”指的是僧侣，而“云灭”则可能象征着某种精神追求的消逝。诗人在此表达了对于那些已逝世者或精神导师的怀念，以及对自己独特道路选择的坚持。

“感对怀拂衣，胡宁事渔钓”中，“怀拂衣”有抚摸着古人的衣衫之意，而“胡宁事渔钓”则像是问询那些隐逸者或是诗人自己，对于世间纷争是否能够平静如渔人一般。

最后，“安期始遗舄，千古谢荣耀”表达了对历史英雄、贤者的追思，以及对于过往功业与荣耀的感慨。而“投迹庶可齐，沧浪有孤棹”则像是诗人对于自己将要融入自然界，留下精神遗踪的期待。