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《宿卧佛寺精舍》全文
清 / 戴亨   形式: 五言律诗  押[庚]韵

日入众山悄,谷禽时一鸣。

閒房留半榻,明月初更

云去天无迹,风来树有声

根尘何日净,相对无生

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诗文中出现的词语含义

初更(chū gēng)的意思:指天黑后到夜深人静时的第一次敲鼓点。

何日(hé rì)的意思:什么时候

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

日入(rì rù)的意思:指太阳落山,天黑了。也用来比喻人的生命终结或者事情的结束。

入众(rù zhòng)的意思:指一个人的言行举止符合大众的习惯和道德标准。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无迹(wú jì)的意思:没有留下痕迹,没有迹象可寻。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

有声(yǒu shēng)的意思:有声指的是有声音,有声有色形容声音宏亮、响亮、生动。

月上(yuè shàng)的意思:指夜晚时分,月亮升起到中天的时候。

鉴赏

这首诗描绘了夜晚静谧的山中寺院景象,诗人通过细腻的笔触展现了自然与禅意的融合。

首句“日入众山悄”,以日落为引子,描绘出山林在夕阳余晖下的宁静氛围,暗示着一天的结束和夜晚的来临。“谷禽时一鸣”则通过偶尔传来的鸟鸣声,进一步强调了环境的寂静,同时也暗示着生命的活力在暗夜中依然存在。

“閒房留半榻,明月上初更”两句,将视角转向了诗人所在的居所。半榻暗示着空间的简朴,而明月初升则为这静谧的夜晚增添了一抹明亮与希望。这里不仅描绘了物理空间的特征,也反映了诗人内心的平静与对美好事物的期待。

“云去天无迹,风来树有声”则将目光投向了更广阔的自然世界。云散之后,天空似乎恢复了原有的纯净,而风吹过树木的声音,则是自然界生命力的象征。这两句通过对比,突出了自然界的动态美与静态美的和谐统一。

最后,“根尘何日净,相对说无生”表达了诗人对于生命本质的思考。根尘,指的是生命的根源与尘世的烦恼,而“何日净”则表达了对内心清净的渴望。与“无生”相对,意味着超越生死的境界,追求精神上的解脱与自由。这两句诗体现了诗人对禅宗思想的领悟,以及对超脱世俗、追求心灵净化的向往。

整体而言,这首诗通过描绘夜晚山中的自然景象,巧妙地融入了诗人对禅意、生命本质以及内心世界的深刻思考,展现了清幽、静谧而又富含哲理的艺术风格。

作者介绍
戴亨

戴亨
朝代:清

戴亨,字通乾,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。
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