《近闻十六章·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
赤子（chì zǐ）的意思：指纯真无邪、忠诚坚贞的心。
汾阳（fén yáng）的意思：指言辞谦虚，不自夸耀。
伏波（fú bō）的意思：指屈服于强者，低头认输。
回天（huí tiān）的意思：指扭转乾坤，改变困境，使局势逆转。
镜照（jìng zhào）的意思：指照镜子一样，映照出事物的真相或本质。
军容（jūn róng）的意思：指军队的容貌和仪表，也泛指军队的整体形象。
山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。
诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。
书气（shū qì）的意思：指人的学识渊博，有学问的气质。
斯人（sī rén）的意思：指某人的品德、才华、风范等超出常人，令人敬佩和仰慕。
乌台（wū tái）的意思：指官吏职位高而品级低，权力大而地位低下。
祥鸾（xiáng luán）的意思：形容夫妻和睦、恩爱的样子。
自昔（zì xī）的意思：自古以来
- 鉴赏
这首诗《近闻十六章（其四）》由清代诗人姚燮所作，通过丰富的意象和深沉的情感，展现了对国家命运和个人责任的深刻思考。
首联“谁谮祥鸾困铩罗，斯人不出奈民何？”以“祥鸾”象征贤能之士，暗示贤才被束缚，表达了对人才被压抑的忧虑与愤慨。接着“斯人不出奈民何？”则直接点明了贤才对于治理国家的重要性，强调了人才对于社会发展的关键作用。
颔联“回天竟纳乌台牍，膏我旋闻赤子歌。”运用了“回天”这一典故，形象地描绘了贤才的出现能够扭转乾坤，解决国家的困境。同时，“乌台牍”指奏章，暗示贤才的谏言得到了采纳。“膏我旋闻赤子歌”则通过百姓的欢歌，表现了国家在贤才治理下的繁荣景象。
颈联“已鞚飞轺驰雨雪，定悬华镜照山河。”描述了贤才出仕后，不畏艰难险阻，四处奔波，为国家的发展贡献力量。同时，“华镜照山河”象征着贤才的智慧与品德如同明镜一般，照亮了整个国家，体现了贤才对于国家治理的深远影响。
尾联“军容泽以诗书气，自昔汾阳胜伏波。”进一步赞扬了贤才不仅在军事上表现出色，更是在文化、道德等方面有着深厚的底蕴，如同古代的名将郭子仪（汾阳王）和马援（伏波将军）一样，既有武略又有文采，是真正的国之栋梁。
整首诗通过对贤才的赞美，表达了对国家兴盛、人民幸福的深切愿望，同时也呼吁社会重视人才的培养与任用，体现了诗人强烈的社会责任感和人文关怀。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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《呈竹垞先生四十韵》【明·张大受】日月悬鸿笔，江湖伴钓翁。斯文如一发，此老不三公。世潮韦贤相，生称江夏童。异书都默识，疑义若披朦。瑚琏珍初待，金刀数正终。兰成终窜谷，王粲早飘蓬。寄兴沧溟外，悲歌燕赵中。挥笺回雪白，拍板落花红。剑拔看天小，觞浮觉海空。但随游野豕，未卜渐逵鸿。当代旁求说，盈朝并荐雄。对扬钦学邃，拔擢荷恩隆。太白官供奉，龙门史折衷。抡才弘铁网，校艺试青铜。书卷装归橐，神仙近法宫。骑将天厩骏，捧出御书虹。自此期调鼎，无端怨失弓。归来操翰墨，吟笑脱樊笼。醧舫波还泛，书亭日久烘。圣经罗象纬，物理析鱼虫。注地郦元似，论诗萧统同。采飞神每助，斤运帝无功。凤小能翔汉，兰摧莫叫穹。暮年馀痛哭，笃志益明聪。鹿引晨穿屐，龙听夕倚篷。门生舆请舁，朝士刺求通。斯画珊瑚缺，邕文金帛充。共知占蔚豹，仍望载非熊。小子劳钻仰，先生发覆蒙。逢人怜抱璞，知己抚炊桐。再谒鸳湖曲，高谈桂树丛。森森开武库，蔼蔼挹春风。世路谁轻薄，耆儒只困穷。养心欣事简，糊口幸年丰。角里芝徒采，春卿爵可崇。人情留朴拙，天气值和融。三岁依门下，千秋叹道东。经营惭小技，雕斫冀良工。广乐陈鼗鼓，凡民警聩聋。升堂私有愿，陶冶及纤洪。
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