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《阳羡茶》全文
元 / 谢应芳   形式: 古风

南山茶树劫灰白蛇无复子来

频年露养遗植,先春粟粒含胎

看茶春烟起,箬笼春贡天子

谁能遗我小团月,烟火肺肝令一洗。

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诗文中出现的词语含义

白蛇(bái shé)的意思:指人或事物表面看起来柔弱无害,实际上却具有强大的力量或潜在的威胁。

茶树(chá shù)的意思:茶树是指产茶叶的灌木或小乔木,也用来比喻人才。

春烟(chūn yān)的意思:指春天的景色,特指春天的雾气。

春贡(chūn gòng)的意思:指春天时节丰收的贡品。

肺肝(fèi gān)的意思:形容内心非常忧虑,痛苦不堪。

含胎(hán tāi)的意思:指怀有胎儿或者胎儿即将出生。

劫灰(jié huī)的意思:指盗墓、掘坟。

看茶(kàn chá)的意思:指观察、观看事物时,以茶为借喻,表示轻松、愉快的心境。

露养(lù yǎng)的意思:指事物被公开展示或暴露出来。

箬笼(ruò lóng)的意思:箬笼是指竹篾编织而成的笼子,比喻限制人的自由,限制人的行动。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

频年(pín nián)的意思:频繁地、屡次地、连年地

山茶(shān chá)的意思:山茶是一种常见的植物,这个成语比喻人的品质高尚,坚定不移。

粟粒(sù lì)的意思:形容非常微小、细小的东西。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

先春(xiān chūn)的意思:指在春季之前,预示着春天即将到来。

小团(xiǎo tuán)的意思:形容人或物聚集在一起,数量较少。

烟火(yān huǒ)的意思:烟火是指烟雾和火焰,也用来比喻世间的红尘繁华和短暂的美好。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

子来(zǐ lái)的意思:指事物或情况突然发生或出现。

鉴赏

这首诗《阳羡茶》由元末明初诗人谢应芳所作,通过对阳羡茶的描绘,展现了茶文化的深厚底蕴与诗人对茶的喜爱之情。

首句“南山茶树化劫灰”,以南山上的茶树经历灾难后重生的形象,象征着生命的坚韧与不屈。接着,“白蛇无复衔子来”一句,运用了白蛇传说中的元素,表达了茶树在经历了劫难之后,不再有白蛇前来觅食的情景,寓意茶树的生长环境发生了变化。

“频年雨露养遗植,先春粟粒珠含胎”两句,生动地描绘了经过多年的雨水滋润,茶树上长出了如珍珠般的小芽,预示着春天的到来和生机的复苏。这里运用了比喻和拟人的手法,使画面更加生动形象。

“待看茶焙春烟起,箬笼封春贡天子”则展示了茶的制作过程和其作为贡品的尊贵地位。茶焙时升起的春烟,象征着茶的香气和品质,而将茶装入箬笼并献给天子,则体现了茶在古代社会中的重要性和高雅地位。

最后,“谁能遗我小团月,烟火肺肝令一洗”表达了诗人渴望得到珍贵的茶饼(小团月)的愿望,希望通过饮茶来净化身心,达到精神上的洗涤与升华。这一句不仅体现了茶对于诗人的精神意义,也反映了茶文化中追求心灵纯净的传统理念。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了阳羡茶的独特魅力及其在诗人生活中的重要地位,同时也传达了茶文化中蕴含的哲理与审美情趣。

作者介绍
谢应芳

谢应芳
朝代:元   字:子兰   号:龟巢   籍贯:常州武进(今属江苏)   生辰:1295~1392

谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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