不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

宫徵（gōng zhǐ）的意思：指古代音乐中的两个音阶，也比喻事物的变化。

后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

六代（liù dài）的意思：指家族的六代人，也可泛指辈分。

绮靡（qǐ mí）的意思：形容华丽繁复，奢华耀眼。

岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。

庶有（shù yǒu）的意思：庶几有，几乎有。表示某种事物可能发生的程度很高。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

韦柳（wéi liǔ）的意思：形容人的举止温文尔雅，像柳树一样柔和。

无声（wú shēng）的意思：没有声音或没有发出声音。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

兴起（xīng qǐ）的意思：指事物开始兴盛、兴隆起来的状态或趋势。

宣和（xuān hé）的意思：宣扬和平、传播和谐的理念和价值观。

有知（yǒu zhī）的意思：有知表示有知识、有见识、有智慧。

于此（yú cǐ）的意思：指在此地，在这里。表示事物发生或存在的地点。

元气（yuán qì）的意思：指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满，精力旺盛。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首明代沈周的《读陶诗二首(其二)》以诗歌形式探讨了古代诗歌的演变与审美变迁。诗人首先指出，元气（指宇宙原始的生命力）本无声音，但在宣和年间（宋徽宗年号），音乐中的宫徵之声偶然显现，其和谐自然，没有刺耳的杂音。这种音乐流淌在天地之间，影响了六朝时期，使得当时的艺术风格变得华丽繁复。

接着，沈周提到从古代遗留下来的诗篇中，那些遵循雅正之道的作品并未因此而消失，如陶渊明的诗歌，就体现了真正的雅致。诗人认为，尽管后来的文学可能有所偏离，但像韦应物和柳宗元这样的诗人重新振兴了雅致的文风。

然而，随着时间推移，到了遥远的未来，似乎再也找不到这样的文人墨客，这标志着文学的高峰可能已经在此时戛然而止。整首诗通过音乐和诗歌的比喻，表达了对古典美学的怀念以及对后世文学可能衰落的忧虑。