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《行香子.赠女尼静缘》全文
清 / 王瑗   形式: 词  词牌: 行香子

早削云鬟了悟三缘。比丘尼、也证诸天

偶谈妙谛,真破枯禅。看日方中,花乱坠,石频颠。

自笑无端蝶梦流连。送颜红、睡枕餐盘。

拟除金钏,学坐蒲团。奈痛荆凋,念椿老,恋萱妍。

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诗文中出现的词语含义

比丘(bǐ qiū)的意思:指出家修行的佛教僧人。

蝶梦(dié mèng)的意思:比喻美好而虚幻的梦境或幻想。

方中(fāng zhōng)的意思:指事物的中心或核心部分。

枯禅(kū chán)的意思:指修行禅宗的人,因长时间苦行而形容身体瘦弱。

了悟(liǎo wù)的意思:指人在思考、体验或修行中突然明白、领悟到一种真理或道理。

流连(liú lián)的意思:停留、逗留

妙谛(miào dì)的意思:指深奥、精妙的道理或真理。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

谈妙(tán miào)的意思:形容言谈精妙,思想深刻。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

云鬟(yún huán)的意思:形容女子的头发美丽、长而飘逸。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

比丘尼(bǐ qiū ní)的意思:比丘尼指的是佛教尼姑,也可以泛指女性出家人。这个成语通常用来形容女子修行虔诚,具备高尚的品德和道德。

鉴赏

这首《行香子·赠女尼静缘》由清代诗人王瑗所作,以细腻的笔触描绘了一位女尼的生活与心境。

“早削云鬟”,开篇即点明女尼的修行生活,清晨时分,她便将长发剪短,象征着对世俗的割舍与对清净生活的追求。“了悟三缘”,表明她已深刻理解因果、缘起、业力这三大佛教根本原理,达到了心灵的觉醒与智慧的提升。

“比丘尼、也证诸天”,虽为女性出家,却同样能证得天界之果位,体现了佛法面前性别平等的观念。“偶谈妙谛,真破枯禅”,在日常生活中,她偶尔谈论深奥的佛理,真正打破了传统禅修的僵化模式,使修行更加生动活泼。

“看日方中,花乱坠,石频颠”,描绘了一幅自然界的美好景象,太阳正高挂天空,花瓣随风飘落,石头在阳光下显得格外生动。这一场景不仅展现了大自然的和谐与美丽,也寓意着修行者内心的平静与喜悦。

“自笑无端。蝶梦流连。送颜红、睡枕餐盘”,诗人以自嘲的口吻,表达了修行者面对世俗诱惑时的内心挣扎与自我反思。在梦中,她仿佛变成了蝴蝶,流连于花间,享受着短暂的快乐,而醒来后,她又回到了修行的道路上,以红色的面容(象征着内心的觉醒)作为枕头,餐盘则是修行的法器,寓意着她对修行的执着与坚持。

“拟除金钏,学坐蒲团”,她试图摆脱世俗的束缚,如去除金饰,学习坐在蒲团上进行冥想,追求精神的自由与纯净。“奈痛荆凋,念椿老,恋萱妍”,然而,面对岁月的流逝,她无法避免地感到痛苦,荆棘凋零,椿树老去,萱草的美丽让她眷恋不已。这些情感的表达,既展现了修行者的孤独与无奈,也反映了对生命与自然的深深感慨。

整体而言,这首词通过细腻的情感描绘和生动的场景描写,展现了女尼静缘在修行过程中的内心世界,以及对生命、自然和世俗的复杂情感,充满了哲思与诗意。

作者介绍

王瑗
朝代:清

字佩霞,吴县人,闺秀徐淑女,黄瑞瑜室。有《咀华小草》。
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