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《送灵澈上人还越中》全文
唐 / 刘长卿   形式: 七言律诗  押[删]韵

禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。

身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山

独向青溪依树下,空留白日人间

那堪别后长相忆,云木苍苍闭关

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拼音版原文全文
sònglíngchèshàngrénháiyuèzhōng
táng / liúchángqīng

chánxīnzhàngháizhōushēnchùcǎotángxián
shēnsuíjīngcánxuě

shǒuzhànhánjiùshān
xiàngqīngshùxiàkōngliúbáizàirénjiān

kānbiéhòuchángxiāngyúncāngcāngdànguān

诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

闭关(bì guān)的意思:闭关是指修行者或学者为了专心学习或修炼而隐居起来,不与外界交往。

残雪(cán xuě)的意思:指残余的雪,比喻事物的残余或遗留。

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

禅客(chán kè)的意思:指修行佛法的人,也可泛指追求心灵自由、追求内心宁静的人。

长相(zhǎng xiàng)的意思:指人的外貌、相貌。

独向(dú xiàng)的意思:独自朝着某个方向前进或行动。

旧山(jiù shān)的意思:指过去熟悉的地方或旧日的事物。

留白(liú bái)的意思:指在书画或文章中有意保留空白,不填满一片,以达到审美或表达意境的目的。

那堪(nà kān)的意思:指难以承受或忍受某种情况或痛苦。

青溪(qīng xī)的意思:形容清澈见底的溪水,比喻清澈透明的心灵和思想。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

深处(shēn chù)的意思:指深远的地方或内心深处。

沃洲(wò zhōu)的意思:形容土地肥沃、生机勃勃。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

相忆(xiāng yì)的意思:相互怀念、相互思念

云木(yún mù)的意思:云木是指云彩和树木,用来形容天空中云朵和地面上树木的景象。

杖锡(zhàng xī)的意思:指拄着拐杖的老人,用以比喻年老体弱,行动不便的人。

注释
禅客:指修行的僧人。
杖锡:持杖出行。
沃洲:古代名胜地,位于浙江绍兴。
草堂:简陋的居所。
敝屦:破旧的鞋子。
残雪:尚未融化的雪。
寒衣:冬天穿的衣服。
青溪:清澈的小溪。
树下:户外自然环境。
白日:白天。
别后:分别之后。
长相忆:长久思念。
云木苍苍:茂密的树林。
闭关:隐居或深思。
翻译
一个禅修者无心持杖归还,居住在沃洲深处的静谧草堂。
他穿着破旧的鞋子踏过残雪,手中缝补着寒衣准备进入故乡的山峦。
独自一人在青溪边靠着大树,空荡的人世间只有太阳陪伴。
怎能忍受离别后无尽的思念,只能在满目苍翠的林木中闭门深思。
鉴赏

这首诗是唐代诗人刘长卿的作品,名为《送灵澈上人还越中》。从诗中可以感受到一种超脱世俗、隐居山林的生活态度和心境。

“禅客无心杖锡还”,开篇即描绘出一位禅僧无所挂念,手持拐杖返回山中,这已经透露出诗人对清静无为的向往。"沃洲深处草堂闲"则更进一步描写了隐居生活的宁静与远离尘嚣。

“身随敝屦经残雪”,这里的“敝屦”指的是破旧的鞋子,诗人通过对脚步的描写,展现出一种随遇而安、不拘小节的情怀。"手绽寒衣入旧山"则是说在寒冷的天气里,穿着单薄的衣物进入了久违的山中,这些都是为了追求内心的平静所做出的牺牲。

“独向青溪依树下”,诗人独自一人来到清澈的溪流旁,靠近树下,似乎在寻找一种与自然和谐共处的状态。“空留白日在人间”则表达了诗人对现世生活的一种淡然态度,只是让时间在世间悄然流逝。

“那堪别后长相忆”,这里的“那堪”是一个疑问词,带有反诘意味,似乎是在问何必多愁,既然选择了隐居为何还要对别离感到懊恼。“云木苍苍但闭关”则是说在浓密如云的树林中,只需关闭心中的门扉,便可远离尘世。

整首诗通过对自然环境的描绘和对隐居生活的向往,展现了诗人超脱红尘、追求精神宁静的心路历程。

作者介绍
刘长卿

刘长卿
朝代:唐   字:文房   籍贯:宣城(今属安徽)   生辰:709—789

刘长卿(约726—约786),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。
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