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《退步·其十》全文
宋 / 释怀深   形式: 七言绝句

万事无如退步僧,发长懒剃貌棱层

出言吐气山野逆耳之谈谁肯听。

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诗文中出现的词语含义

出言(chū yán)的意思:说话,发表言论

棱层(léng céng)的意思:棱层是指物体表面上的棱角和层次。

逆耳(nì ěr)的意思:指听起来不舒服或不合乎常理的话语或声音。

山野(shān yě)的意思:山野指的是山中的田野,也用来形容偏僻、荒凉的地方。

谁肯(shuí kěn)的意思:表示对于某种行为或事情,没有人愿意或敢于去做。

吐气(tǔ qì)的意思:指发出声音、吐出气息等行为。

退步(tuì bù)的意思:指人或事物向后退缩,不再前进,也指人的品德、能力等方面出现倒退或下降。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

无如(wú rú)的意思:没有比得上的、无法相比的

言吐(yán tǔ)的意思:指说话的方式和内容。

出言吐气(chū yán tǔ qì)的意思:指说话有声有色,表达自己的意见或观点。

鉴赏

这首诗《退步(其十)》由宋代诗人释怀深所作,通过描绘一位退步为僧人的形象,展现了其与众不同的生活态度和精神境界。

首句“万事无如退步僧”,开篇即点明主题,以“退步僧”这一独特身份作为观察世界的角度,暗示了诗人对世俗生活的反思与超越。接着,“发长懒剃貌棱层”一句,生动地刻画了这位僧人不拘小节的形象,长发未剃,面容棱角分明,透露出一种自然与超脱的气质。

“出言吐气多山野”,进一步描述了这位僧人言语中的质朴与直接,仿佛是从山野间流淌而出,充满了自然的韵味和生活的真谛。这种语言风格,既是对传统禅宗思想的传承,也是对现实社会中复杂人际关系的一种反讽。

最后一句“逆耳之谈谁肯听”,则揭示了这位僧人言论的另一面——它们往往直指人心,却不易被世人所接受。这不仅是对个人性格的描述,也反映了诗人对于社会现实的深刻洞察和批判意识。在这样的背景下,这位退步为僧人的形象显得更加鲜明,他不仅是一个超然物外的存在,更是一位敢于直言、勇于挑战世俗偏见的思想者。

整体而言,这首诗通过对“退步僧”这一角色的塑造,展现了诗人对于人生、社会以及自我价值的深刻思考,以及对传统禅宗智慧的现代诠释。通过简练而富有象征意义的语言,传达出了一种超越物质、追求精神自由的生活哲学。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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