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《题天庆观》全文
宋 / 邓肃   形式: 古风  押[麻]韵

真人蹑身凌紫霞,下悯浊世咨嗟

崇楼杰阁耀金碧开阐至道雄夸

仙茅连山度世,守此规规井蛙

灵云一笑万事毕,到今福地桃花

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诗文中出现的词语含义

度世(dù shì)的意思:度过一生,度过人生

福地(fú dì)的意思:福地是指有福气的地方,也可以指福气深厚的人。

规规(guī guī)的意思:规矩、规定、条例

杰阁(jié gé)的意思:杰出的人才或建筑物。

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

井蛙(jǐng wā)的意思:形容见识狭窄,眼界狭隘的人。

开阐(kāi chǎn)的意思:指开拓、阐明、阐发。

连山(lián shān)的意思:形容山峦相连,连绵不断。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

仙茅(xiān máo)的意思:指偏僻的地方。

雄夸(xióng kuā)的意思:形容夸张自吹自擂,言过其实。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

浊世(zhuó shì)的意思:指社会风气败坏、道德沦丧的时代。

紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。

咨嗟(zī jiē)的意思:形容声音微弱,低声叹息。

翻译
真人轻盈地踏过紫色的云霞,对下方污浊的世界深感忧虑并叹息。
高大华丽的楼阁闪耀着金色和碧绿,宣扬的至高道理并非炫耀自大。
仙草连绵的山脉能引导世人超脱,但此人却像井底之蛙,只守着狭隘的规则。
灵云一笑间,世间万事皆了结,如今的福地只剩空荡荡的桃花盛开。
注释
真人:指修真者或有道之人。
凌:超越。
紫霞:象征仙境或神秘的天空。
悯:怜悯。
浊世:污浊混乱的世界。
咨嗟:叹息。
崇楼杰阁:高大的楼阁。
耀金碧:闪烁着金光和碧绿。
至道:最高的真理或哲学。
雄夸:夸耀或自大。
仙茅:传说中的仙药。
连山:连绵的山脉。
度世:超脱世俗。
井蛙:比喻视野狭窄的人。
灵云:可能指仙人或神秘的力量。
一笑:轻松的一笑。
万事毕:所有事情都解决。
福地:吉祥美好的地方。
空桃花:形容桃花盛开但无人欣赏,暗示空寂。
鉴赏

这首诗描绘了一位修道者在高耸的紫霞之上,俯视尘世,感慨万千。诗中“崇楼杰阁耀金碧”一句,形容的是天庆观的壮丽建筑,它不仅外表辉煌,而且蕴含深厚的道教文化和精神内涵。“开阐至道非雄夸”则表明这里传授的道法,是真理之所在,不需夸张吹嘘。"仙茅连山可度世,守此规规如井蛙",用了“仙茅”和“井蛙”的比喻,形象地说明修炼者应像仙草一样与道法相连,如同井中之蛙,不为外界所动摇。

"灵云一笑万事毕,到今福地空桃花"则是对得道后的境界描写。灵云可能指的是高处的云彩或心中的灵光,一旦悟到了生命真谛,就如同一阵清风吹过,所有世间繁杂尽消失无踪。而“到今福地空桃花”则透露出一种超脱尘世、达观自在的心境。"桃花"在这里可能象征着世间的诱惑或是凡人的追求,而诗人却已超然物外,不再为之所动。

整首诗流露出作者对于现实世界的某种超越和对道法修炼的向往,通过景物描写和意境营造,表达了作者对于精神层面追求的深刻感悟。

作者介绍
邓肃

邓肃
朝代:宋

邓肃(1091~1132),字志宏,南剑沙县(今属福建)人。生于宋哲宗元祐六年,卒于宋高宗绍兴二年,年四十二岁。少警敏能文,善谈论。会李纲罢相,上疏争之,干执政怒,罢归居家,绍兴二年(1132年)五月,携母避寇福唐(今福清),五月初九病逝,年仅41岁,归葬于邓墩。肃著有《栟榈集》三十卷,《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载:邓肃,字志宏,父祖谷,长子邓普,字寰宇,次子邓慈。
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