梵书疑以八，易象半交叉。
《后雁字十九首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白沙（bái shā）的意思：白沙是指沙子的颜色非常白，用来形容地面洁白无瑕的样子。引申为形容事物纯洁无暇，没有瑕疵。
梵书（fàn shū）的意思：指极为高深、晦涩难懂的书籍或文献。
飞舞（fēi wǔ）的意思：形容物体或事物在空中自由飞翔、舞动。
河汉（hé hàn）的意思：指银河，也用来形容非常遥远的距离。
江门（jiāng mén）的意思：指人口众多、繁华热闹的地方。
开复（kāi fù）的意思：指事物的兴衰更替，亦指事物的起头和结尾。
茅龙（máo lóng）的意思：指人在外表上看似平凡普通，实际上具有非凡的才华和能力。
文身（wén shēn）的意思：指在身上刺绣、绘画或纹身，也可指文化和艺术的体现。
应迹（yìng jì）的意思：追寻踪迹，寻找线索。
寓言（yù yán）的意思：用故事或形象化的方式来传达道德或哲理的文学形式。
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初所作的《后雁字十九首》中的第二首，以寓言和象征的手法描绘了一幅深邃而富有哲理的画面。诗人将自然景象与哲学思考相结合，通过"河汉迥"象征宇宙的辽阔，"草线与灰蛇"则暗示生命的轨迹和变化无常。"应迹说随扫，文身开复遮"进一步表达了事物的动态变化，以及表面现象下的深层含义。
"梵书疑以八，易象半交叉"引用了佛教经典和《周易》的象数理论，暗示世间万物的复杂性和相互关联。"飞舞茅龙趣"描绘出动态的意象，可能是对自然界生命力的赞美，而"江门忆白沙"则可能暗指诗人对过去的回忆或对某种理想境界的向往。
整体来看，这首诗语言凝练，寓意深远，体现了王夫之深厚的文化底蕴和独特的哲学见解。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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