几家能卜世,此老夙称贤。
骑迎侯子左,鞭让祖生先。
兰已充佳佩,芹将荐御筵。
独鹤吟筇畔,群鸥钓石边。
慕亲题感怙,怀世赋思玄。
北渚(běi zhǔ)的意思:北渚是中国古代的一个地名,意为北边的渚。引申为指离自己较远的地方。
不问(bù wèn)的意思:不关心;不去询问。
卜世(bǔ shì)的意思:预测未来,占卜命运。
长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。
初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。
传业(chuán yè)的意思:传递职业技能或学问
春酒(chūn jiǔ)的意思:春天的酒宴,指喜庆、欢乐的聚会。
大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。
大篇(dà piān)的意思:形容文章或演讲内容丰富、篇幅较大。
大耋(dà dié)的意思:年老而健康
东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。
斗南(dòu nán)的意思:指南针指向南方。也用来比喻坚定不移的方向或目标。
独鹤(dú hè)的意思:指独自行动的人,比喻不合群、独立行动的人。
儿郎(ér láng)的意思:儿郎是指年轻人,特指男孩子或年轻的男性。
横江(héng jiāng)的意思:横江意指横渡大江或跨越障碍,形容勇往直前、不畏艰险的精神。
湖烟(hú yān)的意思:湖泊上升的水汽,比喻事物的发展、变化。
嘉燕(jiā yàn)的意思:形容美好的事物或者情景。
江北(jiāng běi)的意思:指长江的北岸,也指长江以北地区,一般用来比喻位置、方位或者代指北方。
今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。
旌招(jīng zhāo)的意思:旌招是指举起旌旗招募士兵,比喻吸引人才或招揽人才。
留客(liú kè)的意思:指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。
清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
轻绵(qīng mián)的意思:形容柔软轻盈,柔和细腻。
青连(qīng lián)的意思:形容人的思想或行为坚定不移,始终如一。
人士(rén shì)的意思:指有一定社会地位、职业身份或特定领域知识的人,常用于尊称或泛指。
三岛(sān dǎo)的意思:指三个岛屿,比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。
山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。
少微(shǎo wēi)的意思:微小到极点,极少量
生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。
食指(shí zhǐ)的意思:指手中最重要的一根指头,也指最喜欢的或最想要的事物。
书签(shū qiān)的意思:书签是指用来标记书籍阅读进度或特定内容的工具。在引申义中,书签也可指代对某个事物的关注或记忆。
思玄(sī xuán)的意思:思考深奥的道理或问题。
晚兴(wǎn xīng)的意思:指文化、事业等出现较晚而兴盛起来。
微知(wēi zhī)的意思:微知是一个由两个汉字组成的成语,指的是对事物的了解或认识非常浅薄、片面。
五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。
献春(xiàn chūn)的意思:指春天来临时,大地万物复苏,万物开始生长繁衍的景象。
贤甥(xián shēng)的意思:指贤德优秀的侄子。
夜深(yè shēn)的意思:指夜晚时间已经很深,表示时间已经很晚了。
永日(yǒng rì)的意思:永远、一整天
御筵(yù yán)的意思:指皇帝主持的盛大宴会,也泛指宴请贵宾的盛大宴会。
郁郁(yù yù)的意思:形容草木茂盛或心情忧郁
祖生(zǔ shēng)的意思:祖先的生命延续下去。
这首诗是明代邵宝为周秉道所绘之画作所题,以“题画寿周秉道”为题,展现了对周秉道的崇高敬意与祝福。诗中描绘了周秉道隐居生活的宁静与高洁,以及其品德与智慧的光辉。
首句“郁郁顾山树,青连东海天”,描绘了一幅山林葱郁、与海天相连的壮丽景象,象征着周秉道隐居之地的自然之美和深远的意境。接着,“几家能卜世,此老夙称贤”表达了对周秉道高尚人格的赞美,认为他早就是众人公认的贤者。
“大隐非居市,长生不问仙”进一步强调了周秉道的隐逸生活并非远离尘嚣,而是心灵上的超脱,追求的是内心的平静与永恒的生命。接下来的诗句“骑迎侯子左,鞭让祖生先”则通过生动的场景描写,展现了周秉道待人接物的谦逊与礼让,体现了他的君子风范。
“兰已充佳佩,芹将荐御筵”运用了比喻手法,以兰花和芹菜象征周秉道的高洁品质和对生活的贡献。而“舟横江北渚,剑倚斗南躔”则描绘了周秉道的生活环境与情趣,既有山水之乐,又有文士之雅。
“传业书签万,生涯食指千”表现了周秉道在学问上的深厚造诣和生活中的简朴,体现了他既注重精神追求又不脱离实际的智慧。接下来的诗句“初心三岛日,晚兴五湖烟”则通过时间的对比,表达了对周秉道一生追求与成就的赞叹。
“榻下欣留客,旌招耻赴田”展现了周秉道好客与淡泊名利的性格,即使在家中也愿意接待客人,而不屑于世俗的功名。最后,“慕亲题感怙,怀世赋思玄”表达了对周秉道孝顺父母、关心世事的深情,以及对其思想深度的敬仰。
整首诗通过对周秉道生活场景、性格特点、道德品质的描绘,展现了他对自然、社会、人生的深刻理解和独特见解,以及其高尚的人格魅力。邵宝通过这首诗,不仅表达了对周秉道的崇高敬意,也传递了对美好生活的向往和对真善美的追求。
中岁厌乖隔,此行几挽裾。
故交还去子,老境孰知予。
雪屋传觞处,春波解缆初。
相过每仓卒,欲留重踟蹰。
身健宜加饭,官閒剩著书。
它年赤车召,留眼看相如。
大汤陈元方,小汤许文休。
向来京江岸,政作汝颍游。
一随简书去,寒江自湍流。
我瞻天际鸿,渠叹波上鸥。
之子虽近交,襟怀亦林丘。
缅惟两玉人,非子孰可俦。
高标互晖映,妙语相应酬。
鼎立照茅茨,何日能此不。
句曲向荆溪,迁徙非所忧。
得客三士间,衰年更何求。
漕河千里流,十日可往返。
风帆昼夜至,子独音问罕。
平生锥画沙,落纸龙蛇满。
不应孟公豪,直作叔夜懒。
岂云附炎热,正恐厌衰散。
交游半鬼箓,老病仅馀喘。
久为后辈玩,智与发俱短。
徵书子勿怪,炙手借馀暖。
向时苏季子,坚操石可转。
迩来亦效颦,烦子更推挽。
并将百篇诗,慰此昏病眼。