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《秋日閒居》全文
明 / 薛始亨   形式: 五言律诗  押[庚]韵

秋入琴书爽,山斋耳目清。

井边双柚实,墙外万松声

野服修黄老,微词墨卿

从来人事拙,原不为逃名

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诗文中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

墨卿(mò qīng)的意思:指书法家或画家的作品。

琴书(qín shū)的意思:

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

山斋(shān zhāi)的意思:指山中的小屋,比喻隐居山林的人。

松声(sōng shēng)的意思:指松树风吹时发出的声音,比喻文人雅士的吟咏声音。

逃名(táo míng)的意思:逃避罪责或名誉的责任。

托墨(tuō mò)的意思:指借助他人的力量来达到自己的目的。

微词(wēi cí)的意思:微小的词语,指言辞简短、意味深长的词语。

野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。

鉴赏

这首诗描绘了诗人于秋日闲居时的宁静生活与内心世界。首句“秋入琴书爽”,点明季节与心境的和谐,秋风拂过,琴书间也显得格外清爽。接着“山斋耳目清”进一步渲染出环境的静谧与纯净,仿佛山中的清风洗涤了心灵。

“井边双柚实,墙外万松声”两句,通过自然景物的描写,营造出一种远离尘嚣、回归自然的氛围。柚子树下,松涛阵阵,不仅丰富了画面的层次感,也象征着诗人内心的宁静与超脱。

“野服修黄老,微词托墨卿”则透露出诗人对道家思想的追求和对文学艺术的寄托。穿着朴素的野外服饰,修炼黄老之术,以微小的言辞寄托对文学的热爱,展现了诗人精神世界的高雅与深邃。

最后,“从来人事拙,原不为逃名”表达了诗人对世事的淡然态度,认为人生的拙朴并非逃避名声,而是对真实自我的坚守与追求。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人闲适而富有哲思的生活状态,以及对自然、道家哲学和文学艺术的深刻感悟。

作者介绍

薛始亨
朝代:明

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
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