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《东轩即事二首·其一》全文
宋 / 赵鼎   形式: 五言律诗  押[真]韵

投闲避世导引修真

物外无事,壶中别有春。

水声清梦寝,山色上衣巾。

已矣将安往,乡关战尘

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诗文中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

导引(dǎo yǐn)的意思:指引、引导、带领

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

上衣(shàng yī)的意思:上衣指的是穿在身体上半部分的衣物,通常是指外套、上衣等。

投闲(tóu xián)的意思:指把闲暇的时间用于娱乐、消遣或放松。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

闲非(xián fēi)的意思:不是闲事,不是无关紧要的事情

乡关(xiāng guān)的意思:指离别时的情感和离别后的思念之情。

修真(xiū zhēn)的意思:修真是指修炼道德修养和修炼内功,追求精神境界的提高。

衣巾(yī jīn)的意思:指衣带和巾帕,比喻亲密的关系。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

战尘(zhàn chén)的意思:指战争的烽烟和尘土,也比喻战争中的杀伐和残酷。

鉴赏

这首诗描绘了诗人于闲适生活中追求精神境界的场景。首句“投闲非避世”,表明诗人并非逃避现实,而是选择在闲适中寻求内心的平静与自由。接着,“导引学修真”则揭示了诗人通过修炼身心,追求精神上的升华。

“物外元无事,壶中别有春”两句,运用了道家哲学中的概念,暗示了诗人认为在世俗之外,存在着一种超越物质的、充满生机与希望的精神世界。这里的“壶中春”可能象征着内心的宁静与喜悦。

“水声清梦寝,山色上衣巾”描绘了诗人静夜听水,山色映衣的自然情境,表现了一种超然物外的生活态度。水声清脆,似乎能洗涤心灵的尘埃;山色入衣,仿佛将大自然的灵韵融入日常。

最后,“已矣将安往,乡关渺战尘”表达了诗人对现实世界的感慨与无奈。在经历了种种之后,面对远方的故乡和战乱的痕迹,诗人或许感到迷茫与无力,但这种情绪并未消沉,反而更加坚定了他追求内心平和与精神自由的决心。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对理想生活状态的向往与追求,以及在现实与理想之间徘徊的复杂情感。

作者介绍

赵鼎
朝代:元

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