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《和兖弟游湖上诸寺二首·其二》全文
宋 / 苏颂   形式: 七言律诗  押[庚]韵

湖山不到驰情,与客逢迎驻旌

鹫岭飞来询慧理,龙宫吟就续延清。

僧房有竹循门见,磴道攀萝尽日行。

交臂晤言欣得侣,上台专使对仙瀛。

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诗文中出现的词语含义

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

驰情(chí qíng)的意思:形容感情激动,充满激情。

磴道(dèng dào)的意思:指山路上的阶梯道路。

逢迎(féng yíng)的意思:指为了迎合他人的意思而主动去迎合对方的喜好或者要求。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

交臂(jiāo bì)的意思:指两人或多人交叉双臂,表示相互拥抱、交往、合作。

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

鹫岭(jiù lǐng)的意思:指高山峻岭,比喻艰险陡峭的地方。

龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。

僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。

上台(shàng tái)的意思:登上舞台或讲台,开始表演或演讲。

晤言(wù yán)的意思:相互交流、互相对话

驻旌(zhù jīng)的意思:驻扎旌旗,表示在某个地方长期驻守,标志着主权和权力的存在。

专使(zhuān shǐ)的意思:指被特地派遣出使的人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂所作的《和兖弟游湖上诸寺二首(其二)》。诗中表达了诗人对湖光山色的向往和与友人一同游历寺庙的喜悦。首句“湖山不到每驰情”体现了诗人对自然美景的深深眷恋,而“与客逢迎暂驻旌”则描绘了与朋友相遇时的欢聚气氛。

“鹫岭飞来询慧理,龙宫吟就续延清”通过想象飞翔的鹫岭和吟咏的龙宫,寓言般地展现了僧侣们在寺庙中的修行生活,以及诗人对清净禅意的追求。接下来,“僧房有竹循门见,磴道攀萝尽日行”细致描绘了寺庙环境的清幽和游历过程的艰辛,但诗人却乐在其中。

最后两句“交臂晤言欣得侣,上台专使对仙瀛”表达了诗人与兄弟兖弟相谈甚欢,如同仙人般的超然体验,流露出对友情的珍视和对此次游历的满足感。

总的来说,这首诗以游湖上诸寺为背景,展现了诗人对自然、友情和禅修的感悟,语言优美,情感真挚。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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