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《五郊乐章.青帝角音.肃和》全文
隋朝 / 魏徵   形式: 四言诗  押[霁]韵

鸟司春,苍龙登岁节物变柳,光风转蕙。

瑶席降神朱弦飨帝。诚备祝嘏,礼殚圭币。

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诗文中出现的词语含义

苍龙(cāng lóng)的意思:形容威武雄壮的龙

登岁(dēng suì)的意思:指新年到来,迎接新岁的意思。

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

降神(jiàng shén)的意思:指通过祭祀或其他仪式使神灵降临并附体,也可指人在某种境况下表现出超凡脱俗的神奇能力。

节物(jié wù)的意思:指节约使用物品,不浪费。

鸟司(niǎo sī)的意思:鸟司指的是“鸟的司令”,比喻能够驾驭鸟群的人。

司春(sī chūn)的意思:司春指的是春天的司令,意味着春天的到来。

物变(wù biàn)的意思:

事物变化。《淮南子·泰族训》:“人之所知者浅,而物变无穷。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗:“一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏》之一:“空使坐中人,慨然嗟物变。” 王闿运 《<桂阳州志序>》:“俱载物变,统之天文。”

飨帝(xiǎng dì)的意思:指享用美食的人,也指享乐的人。

玄鸟(xuán niǎo)的意思:指神秘而灵异的鸟类,比喻希望或好运降临。

瑶席(yáo xí)的意思:指非常华美的席子。

祝嘏(zhù gǔ)的意思:祝福,祝愿

朱弦(zhū xián)的意思:指琴弦上的红色丝线,比喻事物的关键或关键人物。

鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的祭祀典礼,展示了古人对于自然界的崇敬以及对神灵的虔诚。诗中的意象丰富,结构严谨,每一句都承载着深厚的文化内涵。

"玄鸟司春,苍龙登岁"两句展现了古代人们对于节气变化的观察和崇拜。在中国传统文化中,玄鸟往往与天地之变联系在一起,而苍龙则是吉祥、权力的象征,它们分别代表着时间的流转和自然界的更新。

"节物变柳,光风转蕙"进一步描绘了春季到来的景象。这里的"节物"指的是时令之物,可能是指春天特有的花草,而"变柳"则是在形容春日里柳树吐新芽的情况。"光风转蕙"中的"光风"意味着温和明亮的春风,而"转蕙"则暗示了万物复苏,生机勃勃。

接下来的"瑶席降神,朱弦飨帝"两句,显然是在描述祭祀仪式中的一幕。"瑶席"可能是用美玉制成的坐垫,而"降神"则意味着神灵降临人间。"朱弦"指的是朱红色的琴弦,"飨帝"则是在形容奏乐以祭祀天帝。

最后两句"诚备祝嘏,礼殚圭币"表达了祭祀时人们的虔诚和对仪式的重视。"诚备"意味着准备充分而且真挚,而"祝嘏"则是古代的一种祝福或感谢的话语。"礼殚"指的是礼节完备,"圭币"则可能是祭祀时所用的供品。

整首诗通过对自然界和神灵的崇敬,以及对传统仪式的详尽描绘,展现了古代中国人对于天地万物、时间流转以及与神灵沟通的深刻认知和情感。

作者介绍
魏徵

魏徵
朝代:隋朝   字:玄成   籍贯:一说在今河北省馆陶县)   生辰:580年-643年2月11日

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。 
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