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《二箫》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[萧]韵

衡阳委绝迢迢,衰柳荒原朔气骄。

自有流光迟曙色,却无形影到春潮

萦回古渡归客萧索空山泣去樵。

风景依稀还世外,人间何事招摇

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诗文中出现的词语含义

迟曙(chí shǔ)的意思:指太阳升起的时候已经过了很长时间,比喻事情发生得晚。

春潮(chūn cháo)的意思:形容事物蓬勃发展的势头或气势如潮的景象。

风景(fēng jǐng)的意思:指美丽的自然景色或景致。

古渡(gǔ dù)的意思:古代的渡口,指古时的船只渡口。

归客(guī kè)的意思:指返乡的旅客或回归的人。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

还世(hái shì)的意思:指人死后又复活,重获新生。

荒原(huāng yuán)的意思:指草木凋零、土地贫瘠荒芜的地方,也用来比喻事物的荒凉、不毛。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。

曙色(shǔ sè)的意思:指天快要亮的时候的微光,比喻希望的曙光或事物即将好转的迹象。

朔气(shuò qì)的意思:指初冬时节的寒气。

索空(suǒ kōng)的意思:表示空虚无物,一无所有。

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

委绝(wěi jué)的意思:形容失望、绝望至极。

无形(wú xíng)的意思:形容事物没有明显的形状或外表,但存在实质或影响力。

萧索(xiāo suǒ)的意思:形容寂寞冷落、凄凉无人的景象。

形影(xíng yǐng)的意思:形影是一个形容词,意思是形体和影子都存在,形容人或物体的形状、形态和姿态非常相似。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

萦回(yíng huí)的意思:指事物围绕在一起,循环不已。

招摇(zhāo yáo)的意思:指故意炫耀、夸大自己的能力、成就等,以求吸引他人的注意和赞赏。

白迢迢(bái tiáo tiáo)的意思:形容远离、遥远。

鉴赏

这首诗描绘了一幅凄凉而深邃的画面,通过细腻的笔触展现了诗人对自然与人生的深刻感悟。

首联“衡阳委绝白迢迢,衰柳荒原朔气骄”,以衡阳为背景,描绘了远处雪白的景色,与衰败的柳树和荒凉的原野形成鲜明对比,朔风凛冽,渲染出一种孤寂与悲凉的氛围。这里运用了对比手法,将生机勃勃的雪景与荒凉的自然景象相对比,突出了环境的凄冷与孤独。

颔联“自有流光迟曙色,却无形影到春潮”,进一步深化了这种情感。流光指的是时间的流逝,迟曙色暗示了黎明前的黑暗,而春潮则象征着新生与希望。然而,尽管时间在流逝,春天即将来临,但诗中并未出现生命的迹象,只有时间的静默流逝,表达了诗人对生命短暂与无常的感慨。

颈联“萦回古渡愁归客,萧索空山泣去樵”,将情感聚焦于人物身上。古渡口的回荡,仿佛在诉说着归客的离愁别绪;空山中的哭泣,则是樵夫对生活艰辛的无奈。这两句通过具体的人物形象,将个人的情感与自然环境紧密相连,增强了诗歌的感染力。

尾联“风景依稀还世外,人间何事苦招摇”,是对前文情感的总结与升华。诗人感叹眼前的风景虽美,却仿佛置身于世外桃源,与现实世界相隔绝。人间的种种苦难与纷扰,让人心生厌倦,渴望逃离。这一句表达了诗人对现实世界的不满与逃避倾向,同时也流露出对理想生活的向往。

整首诗通过对自然景观的描绘和人物情感的刻画,展现了诗人对生命、自然与社会的深刻思考,以及对美好生活的追求与向往。语言凝练,情感真挚,富有哲理意味,是中国古代诗歌中的一篇佳作。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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