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《寿潘馨子》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[支]韵

不从候问天师桃核红开胜玉卮

秋老药苗香石径,身和月色照霜眉。

蛟号海屋千珠集,槎泛天河八月时。

共是蓬壶烟树客,错传潘岳鬓成丝。

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诗文中出现的词语含义

不从(bù cóng)的意思:不顺从、不听从、不遵守

海屋(hǎi wū)的意思:形容房屋宽敞明亮,宛如海洋一样广阔辽阔。

候问(hòu wèn)的意思:指等待时机,随时准备行动。

火候(huǒ hou)的意思:指烹调或制作某种事物时的适宜程度或状态。

蓬壶(péng hú)的意思:指草编的水壶,比喻穷苦无依。

石径(shí jìng)的意思:石头铺成的小径

桃核(táo hé)的意思:指桃子的核,比喻事物的核心或关键部分。

天师(tiān shī)的意思:指能够预知天命、掌握天道的人,也指具有高超技艺或智慧的人。

天河(tiān hé)的意思:指银河,也可比喻广阔的水域或水系。

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

烟树(yān shù)的意思:指烟雾缭绕的景象,也用来形容大火燃烧时升起的浓烟。

玉卮(yù zhī)的意思:指美玉,比喻美好的事物或人。

月色(yuè sè)的意思:指夜晚的月亮的光辉和美丽景色。

潘岳鬓(pān yuè bìn)的意思:指人的头发白了,鬓角变得像潘岳一样。

鉴赏

这首诗以“寿潘馨子”为题,由明代诗人释今无所作。诗中运用了丰富的意象与隐喻,展现出对寿辰主人潘馨子的深情祝福与赞美。

首联“不从火候问天师,桃核红开胜玉卮”,以桃核的红艳比喻寿辰主人的青春活力,超越了玉杯的珍贵,暗示其生命力之旺盛,同时也暗含了对长寿的祝愿。

颔联“秋老药苗香石径,身和月色照霜眉”,描绘了一幅秋日山径的画面,药苗的香气与月光交织,不仅渲染出一种静谧而祥和的氛围,也象征着寿辰主人如同药苗般坚韧不拔的生命力,以及岁月赋予的智慧与沉稳。

颈联“蛟号海屋千珠集,槎泛天河八月时”,通过蛟龙在海屋聚集珍珠与木筏在天河航行的景象,寓意着寿辰主人如同海洋中的珍珠一般珍贵,又如天河中的木筏,历经风浪,最终达到理想的彼岸,表达了对其人生旅程的肯定与敬仰。

尾联“共是蓬壶烟树客,错传潘岳鬓成丝”,将寿辰主人比作蓬莱仙岛上的客人,暗示其超凡脱俗的生活态度,同时巧妙地引用潘岳鬓发斑白的故事,既是对潘馨子年华流逝的惋惜,也是对其成熟稳重、智慧深邃的赞美。整首诗通过丰富的意象与巧妙的比喻,展现了对寿辰主人的崇高敬意与美好祝愿。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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