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《拟游仙》全文
明 / 胡俨   形式: 古风

水际平芜汀洲渺芳杜。

惊湍颓波日夜自东注。

鳌戴三山方诸烟雾

仙人白玉楼,紫房朱户

晏景太霞遨游霄路

弱水三万里,可望不可渡。

吁嗟尘土踪,扰扰驰慕

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诗文中出现的词语含义

鳌戴(áo dài)的意思:指人才或物品超出众人,无人可比。

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

驰慕(chí mù)的意思:对某人或某物非常敬仰和思念。

方诸(fāng zhū)的意思:指把事情的方方面面都考虑到,做事全面、周到。

惊湍(jīng tuān)的意思:形容水流湍急,引申为形势危急或事态紧张。

可望(kě wàng)的意思:有希望实现的愿望或期待。

平芜(píng wú)的意思:形容平坦无阻,平坦无奇。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

弱水(ruò shuǐ)的意思:指形容感情深厚、难以割舍的情感纠葛。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

水际(shuǐ jì)的意思:指水与陆地的交界处,也用来形容两种不同事物的交界处。

太霞(tài xiá)的意思:指太阳升起或落下时,天空中出现的红霞。

汀洲(tīng zhōu)的意思:指人物或事物处于危险或困境之中。

湍激(tuān jī)的意思:形容水流湍急,有力。

颓波(tuí bō)的意思:形容事物衰败、没落、颓废不振。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

霄路(xiāo lù)的意思:指高远的道路,比喻仕途、学业或事业的前途。

晏景(yàn jǐng)的意思:形容景色宜人、宁静美好。

烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。

野水(yě shuǐ)的意思:指没有经过加工、调整或管束的自然状态,形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

玉楼(yù lóu)的意思:指美丽华丽的宫殿或楼阁。

朱户(zhū hù)的意思:指富贵人家的大门,也用来形容富有的家庭。

紫房(zǐ fáng)的意思:指皇帝的内室或宫殿。

白玉楼(bái yù lóu)的意思:指高大华丽、豪华宏伟的建筑物。

鉴赏

这首诗描绘了一幅充满幻想与神秘色彩的游仙图景。诗人以“野水际平芜,汀洲渺芳杜”开篇,将读者带入一片广阔无垠、芳草萋萋的自然景观之中,水边的平地与远处的沙洲在雾气中若隐若现,营造出一种超凡脱俗的氛围。

接着,“惊湍激颓波,日夜自东注”,描绘了水流湍急、波涛汹涌的景象,日夜不息地向东奔流,象征着时间的流逝和生命的不息。诗人通过这一动态的画面,表达了对自然力量的敬畏与对时间永恒性的思考。

“巨鳌戴三山,方诸隔烟雾”则引入了神话元素,巨鳌背负着三座仙山,方诸(传说中的海中神珠)被烟雾所遮蔽,进一步增强了画面的奇幻感,暗示着仙境的存在。

“仙人白玉楼,紫房映朱户”描绘了一座由白玉建造的华丽宫殿,紫色的房间映照在红色的大门上,色彩鲜明对比,展现出仙境的奢华与神秘。这里不仅体现了诗人对理想世界的向往,也反映了其对美好生活的追求。

“晏景餐太霞,遨游入霄路”描述了在日暮时分,仙人享用着绚烂的霞光作为餐食,逍遥自在地在云霄间穿行,展现了仙人生活的自由与超脱。

“弱水三万里,可望不可渡”则引入了“弱水”的概念,象征着难以逾越的障碍或理想与现实之间的距离,表达了诗人对理想境界的渴望与追求,同时也暗示了实现这一理想的困难。

最后,“吁嗟尘土踪,扰扰空驰慕”表达了对世俗生活的感慨与对仙界生活的向往,诗人感叹于尘世的纷扰与束缚,表达了对超越世俗、追求精神自由的渴望。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,构建了一个既具浪漫色彩又富含哲理的游仙世界,展现了诗人对理想生活和精神自由的向往与追求。

作者介绍
胡俨

胡俨
朝代:明

胡俨(1360-1443年),字若思,南昌人。通览天文、地理、律历、卜算等,尤对天文纬候学有较深造诣。洪武年间考中举人。明成祖朱棣成帝后,以翰林检讨直文渊阁,迁侍讲。永乐二年(1404)累拜国子监祭酒。重修《明太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》,皆充总裁官。洪熙时进太子宾客,仍兼祭酒。后退休回乡。同时擅长书画,著有《颐庵文选》、《胡氏杂说》。正统八年(1443年)去世,终年八十三岁。
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