借问衰周来,几人得其趣?
事胜感行人,贤哉岂常誉!
问金终寄心,清言晓未悟。
谁云其人亡,久而道弥著。
别情(bié qíng)的意思:离别时的情感
长揖(cháng yī)的意思:长时间的鞠躬行礼
储君(chǔ jūn)的意思:指储存着皇位的皇太子或储君,也可泛指接班人或继承者。
促席(cù xí)的意思:指催促或督促人离席。
大象(dà xiàng)的意思:指事物表面上看不出来的真实情况或内在的力量。
道路(dào lù)的意思:指人生的道路、行进的方向,也可指事物的发展趋势。
二疏(èr shū)的意思:形容人与人之间关系疏远,不亲近。
放意(fàng yì)的意思:表达自己的想法或意见,毫不保留地表达内心的真实感受。
高啸(gāo xiào)的意思:形容声音高亢、响亮。
故老(gù lǎo)的意思:指年纪很大的人,也可以泛指长辈。
何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物
后虑(hòu lǜ)的意思:事后担忧、事后后悔
华轩(huá xuān)的意思:指华美而高雅的轩榭,比喻居住环境优美、宽敞明亮的房屋。
皇朝(huáng cháo)的意思:指帝王的朝代,也指统治者的政权。
寄心(jì xīn)的意思:把心思寄托在某人或某事上。
饯送(jiàn sòng)的意思:送别,为别人离开而举行饯别仪式。
借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。
近务(jìn wù)的意思:近代事务,指近代社会中的各种事务或事物。
旧居(jiù jū)的意思:指过去居住的地方或旧时的家园。
离别(lí bié)的意思:离别指分别、分离。
平素(píng sù)的意思:平日、平常、平时,指平时的习惯、态度、行为。
身后(shēn hòu)的意思:指一个人或事物在另一个人或事物之后,引申为对某个人或事物的评价或看法。
四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。
行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。
厌厌(yān yān)的意思:心生厌恶,不再喜欢
意乐(yì lè)的意思:形容心情愉快,意境美好。
游目(yóu mù)的意思:指眼睛能够自由地观察周围的景物。
余荣(yú róng)的意思:指超出正常范围的光荣和荣誉。
余年(yú nián)的意思:余年指的是剩余的时间,即还有多少年可以活着。
这首诗描绘了一位士人在汉廷中游历的场景,通过对自然界和历史变迁的观察,抒发了自己的情感与哲理。诗中“大象转四时,功成者自去”表明自然规律不以人的意志为转移,而那些有作为的人最终也会离去,这是对人生无常的一种感慨。
借问衰周来,几人得其趣?”则是在反思历史的长河中,真正能够理解和欣赏古代文化之美的人实在太少。这两句通过对自然与历史的思考,引出了诗人对于个人命运与时代价值的深刻感悟。
“游目汉廷中,二疏复此举。”表明诗人在汉朝的宫廷里流连观赏,看到的是繁华落尽后的空寂,而那些曾经辉煌的事物如今只剩下两三件遗迹。这里的“二疏”可能指的是遗留下来的历史文物或是文化典籍。
接下来,“高啸返旧居,长揖储君傅。”则描绘了一位士人回归故乡之情景,他对往日的君主和辅佐之人行礼致意,这不仅是对过去的一种缅怀,也表达了诗人对于历史人物的敬仰。
“饯送倾皇朝,华轩盈道路。”则是在描述一场盛大的饯别宴会,为的是送别那即将逝去的辉煌时代。这里的“华轩”可能是指豪华的马车或是其他的交通工具,而“道路”则充满了送行的人群。
诗中随后,“离别情所悲,馀荣何足顾。”表达了对于即将到来的分别和往昔荣耀的无常感到哀伤。诗人认为那种过去的荣誉与现实中的离别相比,是不值得留恋的。
“事胜感行人,贤哉岂常誉?”则是对那些能够超越世俗成就并获得后人的赞誉之人的称颂。这句话强调了诗人对于品德和才能的重视,以及他认为真正的贤能不仅在于当下的功绩,更在于其深远的影响。
“厌厌闾里欢,所营非近务。”则是在表达一种对家庭生活的喜悦与满足,这种平淡而真挚的生活是诗人所追求和珍惜的,而不是那些短暂的功名利禄。
接下来的“促席延故老,挥觞道平素。”则是在描绘一种场景:诗人邀请旧友坐于一席,共同举杯畅饮,同时谈论他们过去的平淡生活,这里体现了诗人对于朋友情谊和过往美好的珍视。
“问金终寄心,清言晓未悟。”则是在表达一种对未来不确定性的担忧,诗人在询问那些曾经承载着希望与梦想的金字塔(或是其他象征)是否能够最终寄托他的心愿,而那些清晰的话语似乎还没有被完全理解。
“放意乐馀年,遑恤身后虑。”则是在表达一种豁然的心态。诗人选择释放内心的牵绊,享受剩余的岁月,并对将来的身后之事持有一种淡然的关怀。
最后,“谁云其人亡,久而道弥著。”则是在探讨一个问题:那些说某位士人的名字已经不再被提及的人,随着时间的流逝,其道德和影响反而更加彰显。这里诗人通过这种对比,强调了真正价值与贡献的长久性。
总体来说,这首诗是陶渊明在表达他对于自然、历史、个人命运以及文化价值观的一种深刻感悟。这不仅是一个对于汉朝宫廷遗迹的描绘,更是一次心灵的旅行和内省。通过对这些主题的探讨,诗人展现了自己对于生命意义与文化传承的独到见解。
乌起星欲沈,尘飞月当下。
凉飔挽不留,炎气纷相射。
比来奉清言,卜昼仍继夜。
仿佛长松里,万壑秋涛泻。
风生两腋间,萧然不知夏。
吹物岂无心,报琼讵论价。
以此托心期,登仙比羽化。
又如顾长康,佳境得食蔗。
粲然谓热客,腐鼠何足吓。
招提郡西北,旧是虞翻苑。
祝发来南能,禅林契深眷。
兹维风与幡,心动随所转。
见道发高言,宗风垂一线。
我来趁媛凉,徙倚石栏遍。
池荷已萧索,倒影开镜面。
东为菩提坛,夭矫虬龙见。
遗植传齐梁,修条郁葱茜。
霜皮经雨缁,露叶迎风颤。
想当结子时,累累若珠串。
闲登卧佛楼,梯级绝攀援。
为感法门衰,津梁岂应倦。
岿然铁浮图,千像孰锻炼。
舍利知有无,恒人罕流眄。
藏经在一室,贝叶堆千卷。
缅怀唐相授,莫睹滩哥砚。
日永钟磬闲,深林坠花片。
暑气不侵人,临流撤纨扇。
尘事苦匆迫,佳游谢谈宴。
渐觉暝烟生,徘徊有余恋。
《光孝寺》【清·汪森】招提郡西北,旧是虞翻苑。祝发来南能,禅林契深眷。兹维风与幡,心动随所转。见道发高言,宗风垂一线。我来趁媛凉,徙倚石栏遍。池荷已萧索,倒影开镜面。东为菩提坛,夭矫虬龙见。遗植传齐梁,修条郁葱茜。霜皮经雨缁,露叶迎风颤。想当结子时,累累若珠串。闲登卧佛楼,梯级绝攀援。为感法门衰,津梁岂应倦。岿然铁浮图,千像孰锻炼。舍利知有无,恒人罕流眄。藏经在一室,贝叶堆千卷。缅怀唐相授,莫睹滩哥砚。日永钟磬闲,深林坠花片。暑气不侵人,临流撤纨扇。尘事苦匆迫,佳游谢谈宴。渐觉暝烟生,徘徊有余恋。
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褒斜道,三载烽烟令人老。
嵯峨云栈四百里,其下黑龙江中水。
北走三秦南走蜀,长蛇猛虎盘深谷。
张良一烧不可测,顾盼从容得秦鹿。
诸葛艰难数出师,大星夜落三军哭。
英雄成败且有数,况乃区区一狐兔。
黄尘澒洞入秦川,风雪关山劳远戍。
铁马回头望陇山,断肠家过秦川路。
更有子午与黄金,十里百折伤人心。
悬崖峭壁日月黑,使尔战魂招不得。