闻在豪塘饮，松林日百回。
丹留杉不死，夜气看星魁。
《闻慎思说豪塘居》全文
- 拼音版原文全文
闻 慎 思 说 豪 塘 居 宋 /晁 补 之 闻 在 豪 塘 饮 ，松 林 日 百 回 。当 年 鹿 何 往 ，异 世 鹤 归 来 。未 许 茅 斋 并 ，终 期 蜡 屐 陪 。丹 留 杉 不 死 ，夜 气 看 星 魁 。
- 诗文中出现的词语含义
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当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
鹤归（hè guī）的意思：指孤独的人归隐、归家。比喻孤独的人回到自己的家乡或安定的环境中，过上安宁的生活。
蜡屐（là jī）的意思：指人的脚穿上木头或蜡制的鞋子，形容行动迟缓、步履艰难。
茅斋（máo zhāi）的意思：指清净的茅草房，比喻修身养性，追求宁静和精神净化。
夜气（yè qì）的意思：指夜晚的气候或气氛。
异世（yì shì）的意思：指与现实世界不同的另一个世界。
终期（zhōng qī）的意思：指最后的阶段，最终的时期。
- 翻译
- 听说在豪塘饮酒，松树林中日复一日。
那时的鹿去了哪里，此生的鹤却从异世归来。
未来不允许茅屋相邻，只愿最终能与好友共赏蜡屐游。
杉木留下红色痕迹，夜晚的气息中寻找北斗星魁。
- 注释
- 豪塘：一个地方名，可能指代一个饮酒的场所。
松林：长满松树的森林。
日百回：形容次数多，每日多次。
鹿：象征着自由或隐逸。
异世：指不同的时代或世界。
茅斋：简陋的草屋，常用来指隐居之处。
蜡屐：古代一种木制的鞋，这里指代悠闲的漫步。
丹：红色，此处可能指某种标记或痕迹。
杉不死：杉树生命力顽强，象征永恒。
星魁：北斗七星中的天枢星，古人认为它象征着方向和指引。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《闻慎思说豪塘居》。诗中通过描绘慎思在豪塘居的生活场景，表达了对友人隐逸生活的向往和对时光流转的感慨。首句“闻在豪塘饮”点出友人在松林中饮酒的情景，暗示了环境的清幽。次句“松林日百回”进一步强调了时间在松林中的流逝，日复一日。
“当年鹿何往”暗指友人过去的岁月，鹿在这里可能象征着友人的青春或自由自在的生活。而“异世鹤归来”则寓意友人如鹤般超脱尘世，回归宁静。诗人希望与友人共享隐居生活，但目前还未实现，只能期待未来：“未许茅斋并，终期蜡屐陪。”这里“茅斋”代表简朴的居所，“蜡屐”则是闲适漫步的象征，表达了诗人对与友人共度时光的期待。
最后两句“丹留杉不死，夜气看星魁”寄寓了对友人高尚品格的赞美，以及对自然静谧夜晚的向往。"丹留杉不死"象征友人的精神长存，"夜气看星魁"则描绘了在星光下静观天地的意境，给人以深沉而宁静的感受。
总的来说，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对友人隐居生活的欣赏和对友情的珍视，同时也流露出对自然和超脱生活的向往。
- 作者介绍
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晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。朝代：宋 字：无咎 号：归来子 籍贯：济州巨野（今属山东巨野县） 生辰：公元1053年—公元1110年
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