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《题端阳李太守甘霖重应卷》全文
明 / 陈献章   形式: 古风

岭南名刺史,端阳成绩

端阳问为谁,长沙令德

曰惟长沙公,善非一代积。

去年苗欲槁,公寝安席

手拈一炷香须臾昭假

今年事复然,斯民目击

甘霖下土郊野四塞

滂沱及邻壤,秋田民食

公惠宁有心,斯民感公德

口颂遂成碑,举手还加额

安得长沙公,为我邦伯

坐令十郡内,广布阳春泽

闾阎孝悌四野盗贼

共育太和春,絪缊谢反侧

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诗文中出现的词语含义

安席(ān xí)的意思:指在宴会上安排座位,也可用于比喻安排人员工作或分配任务。

邦伯(bāng bó)的意思:指国家元首或领导者。

不安(bù ān)的意思:形容心情不安,焦躁不安的样子。

长沙(cháng shā)的意思:指人的性情坚定不移,不易改变。

成绩(chéng jì)的意思:成绩指一个人在学习、工作或比赛等方面所取得的成果或表现。

春泽(chūn zé)的意思:春天的泽水,形容春天的景色美丽、富饶。

盗贼(dào zéi)的意思:指盗贼行为也有一定的规则和原则。即使是做坏事,也要有一定的分寸和原则。

端阳(duān yáng)的意思:端阳是中国传统节日端午节的别称,也称为重阳节。端阳节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原而设立的,同时也是为了纪念和祭祀祖先的节日。

反侧(fǎn cè)的意思:指事物的发展或变化与原来的状态截然相反。

甘霖(gān lín)的意思:指甘甜的雨水,比喻及时而丰富的帮助或恩惠。

公寝(gōng qǐn)的意思:指多人共同居住或共同寝室。

公德(gōng dé)的意思:公德是指公共道德,是指人们在社会生活中应该遵循的道德规范和行为准则。

加额(jiā é)的意思:增加额外的数量或数额

郊野(jiāo yě)的意思:指城市周围的乡村地区,也用来形容离开城市,到自然环境中去。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。

岭南(lǐng nán)的意思:岭南是中国南方的一个地区,指广东省一带的地域。

令德(lìng dé)的意思:指能够令人感受到道德的力量和威严,使人尊敬和敬畏。

闾阎(lǘ yán)的意思:指官员贪污受贿、贪婪残暴的行为。

民食(mín shí)的意思:指百姓的饮食,也表示人民的生活状况。

目击(mù jī)的意思:亲眼看见或亲身经历。

年事(nián shì)的意思:指年纪已经很大或者年龄已经很大的人。

滂沱(pāng tuó)的意思:形容雨水或泪水非常大、非常多。

秋田(qiū tián)的意思:秋田是中国的一个地名,这个成语指的是离开故乡到外地谋生。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

善非(shàn fēi)的意思:表示对某种行为或事物的评价,认为其并不好或不正确。

斯民(sī mín)的意思:指人民,民众。

四野(sì yě)的意思:

[释义]
(名)广阔的原野(就四周展望说)。
[构成]
偏正式:四(野
[例句]
四野的秋色很迷人。(作定语)

四塞(sì sài)的意思:形容四面被阻塞,无处可逃。

遂成(suì chéng)的意思:实现、完成

太和(tài hé)的意思:指和谐、和平、统一的状态。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

下土(xià tǔ)的意思:指下葬,埋葬。

孝悌(xiào tì)的意思:孝顺父母,尊敬兄长

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

野望(yě wàng)的意思:指不切实际、不现实的追求或期望。

一代(yī dài)的意思:指同一时代的人或事物。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

有成(yǒu chéng)的意思:指事物有所成就或达到一定水平。

昭假(zhāo jiǎ)的意思:昭假是一个四字成语,意思是公开地请假或公开地表明请假的理由。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

一炷香(yī zhù xiāng)的意思:形容时间非常短暂,只能烧一炷香的时间。

寝不安席(qǐn bù ān xí)的意思:形容内心不安,无法安心入眠

鉴赏

这首明代陈献章的诗《题端阳李太守甘霖重应卷》以赞扬岭南一位名叫李的太守在端午节期间展现出的卓越政绩。诗人首先提到李太守的名声,称其为名刺史,端午时节已取得显著成就。接着,诗人询问这成绩背后的原因,答曰是由于李太守像古代的贤者一样,积累了良好的德行。

去年旱情严重,李太守忧虑民生,彻夜难眠,他诚心祈祷,不久便迎来甘霖。今年同样的恩泽再次降临,百姓欢欣鼓舞,田地得到滋润,粮食丰收。诗中描绘了雨水润泽四方,不仅惠及本地,也波及邻近地区。李太守的仁政让百姓深感其恩德,他们以口传颂其事迹,并满怀敬意。

诗人期盼李太守能继续担任更大的职务,将他的仁爱之风推广到更广阔的区域,使得十郡之内都能感受到温暖如春的恩惠。在他的治理下,社会风气淳朴,孝悌之风盛行,盗贼绝迹,呈现出一片和谐景象。最后,诗人表达了对太平盛世的向往,希望天下共享太和之气,消除不安与动荡。整首诗赞美了李太守的德政和百姓对其的感激之情。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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