《阙题·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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何似（hé sì）的意思：表示与之相比或相似的事物相差很远，形容差距非常大。
鸣玉（míng yù）的意思：指人才被埋没而没有得到充分发挥。
商山（shāng shān）的意思：商山指的是商朝时期的商山，也可以泛指商朝时期的商国。在成语中，商山代表了商朝时期的繁荣和昌盛。
水石（shuǐ shí）的意思：指关系密切、互相依存的关系。
桃李（táo lǐ）的意思：指学生或后辈，也泛指学问、才能等。
仙娥（xiān é）的意思：指貌美而有灵性的女子。
寻常（xún cháng）的意思：寻常指平凡普通、常见的事物或情况。
玉溪（yù xī）的意思：指美玉和溪水，形容事物美好、优雅。
鸣玉溪（míng yù xī）的意思：指人的声音高亢悦耳，如玉溪般流畅动听。
- 翻译
- 不知道在鸣玉溪山下，比起仙女岂非更适宜
不愿被寻常的桃李嫉妒，它独自开放又独自凋谢，隐藏在商山之中
- 注释
- 鸣玉溪山下：形容风景优美的地方。
仙娥：仙女，比喻超凡脱俗的人或事物。
寻常桃李：指常见的桃花和李花，象征平凡。
妒：嫉妒。
自开自落：自己开花自己凋谢，形容独立自主。
商山：古代的隐士之地。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家王禹偁的作品，属于咏叹自然山水之美的一类。诗人通过对比和设问的手法，表达了自己对理想中山川美景的向往与追求。
“不知鸣玉溪山下，何似仙娥水石间。” 这两句诗开篇即以疑问形式引起读者的好奇心。鸣玉溪因其清澈之名而闻名，但诗人并不直接描绘溪的美，而是通过设问来强调其可能超凡脱俗，宛如仙境一般。这里的“何似”表达了对未知景致的一种神往和探索。
“免被寻常桃李妒，自开自落隐商山。” 这两句则转换了视角，从侧面描绘诗人内心的情感世界。在此，诗人不愿自己的理想美景受到平凡俗世之物的影响，即便是春天里众所周知的桃李，也因其过于寻常而可能引起嫉妒。因此，他选择让自己的精神花朵在隐秘的商山中自主开放与凋谢，保持着一份纯净和自由。
整首诗通过对自然美景的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人追求超脱世俗、向往高洁境界的情怀。
- 作者介绍
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王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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刘母七十封安人两庆诗
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《刘母七十封安人两庆诗》【明·罗玘】赣滩二十四至此，舟人落帆趋入市。木铎道人呼净街，白头病妪出呼豕。扫除如砥到县门，五步十步一结绮。舟人眼眩脚颤掉，屏立背面人如蚁。县官身骑六驳马，短亭五里长十里。龙幢云旌羽葆纛，日月虹霓分旖旎。黄衣圣人坐紫宸，黄麻飞下泥金紫。卯金之家太安人，兵曹之禄宁馨子。恩波浩浩沃所生，母以子贵亦其理。天门使人若神仙，安人寿域坐一几。东筵坐令西坐丞，附耳窃语啧不已。操觚丐饭道傍妪，云泥悬隔未足拟。四百四十甲子馀，先庚后甲良有以。县官持觞天使醉，誇吾县有德爵齿。儿童浪看舟人记，如饱饮食谁禁止。到京细向兵曹言，兵曹亦喜吾亦喜。
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送周草庭任云南佥事
春草满庭芳，玩之生意长。
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我闻彼绝徼，蒺藜罗中央。
亦有螟与蛭，虺蛇杂蜣螂。
种种积丑恶，而于草中藏。
剪与不剪欤，我行课其场。
大哉天地仁，敛物用繁霜。