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《山居杂诗九十首·其三十》全文
宋 / 曹勋   形式: 古风

西山隐道室山光锁葱茜。

松竹意可揖,芳润欲入馔。

扳携一二友,香火昏旦

台坐忘身笑领吾所眷。

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诗文中出现的词语含义

道室(dào shì)的意思:道室是指修炼道德和修行修道的地方,也用来比喻修身养性的场所。

芳润(fāng rùn)的意思:形容香气浓郁、滋润宜人。

昏旦(hūn dàn)的意思:指天刚亮到天黑之间的时间,也泛指一天的时间。

山隐(shān yǐn)的意思:山隐是指山体被云雾等自然现象所遮掩,不露出来。比喻隐藏、不显露或不外露。

山光(shān guāng)的意思:山光指的是山上的光线,比喻景色优美、光明照人。

松竹(sōng zhú)的意思:指松树和竹子,比喻高尚的品质和道德操守。

台坐(tái zuò)的意思:指坐在宝座上,担任高位。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

忘身(wàng shēn)的意思:指人忘却自己的身份、地位,投身于某种事业或活动之中,全身心地投入其中。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

笑领(xiào lǐng)的意思:指以笑容接受好意或礼物,表示感激和欢喜。

意可(yì kě)的意思:表示意思可以理解、可以接受。

一二(yī èr)的意思:表示时间或顺序上的先后关系,也可用来表示数量。

隐道(yǐn dào)的意思:隐蔽的道路,比喻隐藏的方法或手段。

坐忘(zuò wàng)的意思:坐忘是指在冥想或修行中,完全忘却外界的一切干扰,达到心境宁静、思维空灵的状态。

注释
西山:指代一座有道观的山。
隐:隐藏。
道室:道观。
山光:山上的光线。
葱茜:形容草木茂盛,颜色翠绿。
意可揖:意态亲切,仿佛可以行礼。
芳润:芳香滋润。
入馔:融入食物。
扳携:拉着手一起。
香火:宗教仪式中燃烧的香和灯火。
共昏旦:从黄昏到黎明,持续不断。
天台:指天台山,道教名山。
坐忘身:忘却自我。
笑领:笑着接纳。
吾所眷:我所珍爱的事物。
翻译
西山隐藏着道观,山色映照着青翠的林木。
松竹的气息仿佛可以行礼,清新的芬芳似乎能融入菜肴。
拉着一两个朋友,一起守着香火直到黄昏和黎明。
在天台之上忘却自我,笑着接受我所珍爱的一切。
鉴赏

这首诗描绘了一幅山居生活的静谧画面。"西山隐道室"点明了诗人隐居的地点,一个隐藏在西山中的道观或修行之地。"山光锁葱茜"则写出山色青翠,仿佛被自然的美景所包围。"松竹意可揖"运用拟人手法,表达出松竹的高洁与可亲,似乎能与之交谈致意。

"芳润欲入馔"暗示山中环境清新,连空气都带着芬芳,仿佛可以融入饮食之中。诗人邀请一二好友,一同在香火缭绕中度过日夜,体现了他们对这种简朴而宁静生活的共享和珍视。"天台坐忘身"引用道教典故,表示诗人在此达到了物我两忘的境地,身心完全沉浸在自然与道法之中。

最后,"笑领吾所眷"表达了诗人内心的满足与喜悦,他笑着接纳并珍爱这一切,这是他对山居生活的深深眷恋和感悟。整体上,这首诗以细腻的笔触展现了山居生活的诗意与哲理,流露出诗人对隐逸生活的向往和追求。

作者介绍

曹勋
朝代:明

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