《修西方十劝·其一》全文
- 翻译
- 我劝你，长久地诚心念佛要真诚不虚。
对于佛的教诲要深信不疑，控制住内心的猴性，不要放纵散漫。
- 注释
- 劝君：劝告你。
一：首先。
长时：长久地。
念佛：诵念佛经。
须：必须。
真实：真诚不虚假。
归依：信仰并依靠。
佛语：佛的教诲。
莫：不要。
生疑：产生怀疑。
制护：控制和保护。
心猿：比喻难以驾驭的心。
无：不要。
放逸：放纵散漫，不守规矩。
- 鉴赏
这首诗是出自唐代高僧道镜（善导）之手，名为《修西方十劝（其一）》。其中蕴含了深厚的佛教理念和修行指导。
"劝君一，长时念佛须真实。"
这两句直接提出了一种修行的态度和方法，即长时间地念佛，但这种念佛必须是出自内心的真诚行为，而非形式上的假装或表演。这不仅是对信徒的一种提醒，也反映了作者对于真诚与否的重视。
"归依佛语莫生疑，"
这句强调了对佛法的依赖和信任。"归依"在佛教中是一种仪式，表示皈依三宝（佛、法、僧），这里则是指回到佛祖所说的教义，不要产生任何怀疑。这要求修行者必须具备坚定不移的信念。
"制护心猿无放逸。"
最后一句中，“心猿”比喻心灵中的杂念和浮动之心，如同跳跃的猿猴，难以捉摸。"制护"则是指对这些杂念进行控制和守护，不让它们泛滥，使修行者保持内心的清净和专注。这要求极高的心力自制能力。
总体而言，这首诗通过简洁有力的语言，传达了佛教修行中真诚、信仰与自控的重要性。
- 作者介绍
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消暑集分得中字效柏梁体
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《消暑集分得中字效柏梁体》【清·许传霈】高歌对酒感慨中，何来铁汉唱江东。臭味多同兴正浓，酒令俨如军令逢。欢然座上有车公，催人懊恼有西风。欲以酒兵挫其锋，我马既同车既攻。登坛大将策奇功，借箸为筹我适从。俎豆坛坫快折冲，侍儿环绕肃军容。奔足长阪怒花骢，爪肆拇战疾游龙。左右猿臂挽强弓，中流砥柱特磨铜。欲还世界气和融，书勋妙笔补天工。座旁有客笑接踪，谓君所见何庸庸。古来否泰与塞通，来往循环运不穷。炎威太过势蒙茸，清凉一味椒空濛。暑气亏时寒气充，无非造化之陶镕。岂若趋炎热心胸，翻云覆雨角雌雄。善哉斯言得折衷，恍闻暮鼓与晨钟。消暑会亦有始终，阶下秋叶坠疏桐。一堂高会剪烛红，相与欢进酒满钟。
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