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《游南华寺》全文
明 / 袁昌祚   形式: 古风

溪山佳宝林初冬晴旭

僧房夭蟜入,佛殿棱层属。

言携方逸士览胜纾清瞩。

遥望芙蓉峰,美人江曲

忽闻伯仲至,紫嶂嘶骅騄

神情超旷文采纷缛

惠我荼栗芳,举杯引醽醁。

翘然命巾舄,蹑磴云霞触。

听泉豁幽抱付法思玄躅。

本来空寂妙有具足

障言日以竞,真谛谁能续。

与君且留连晚就诸天宿。

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诗文中出现的词语含义

宝林(bǎo lín)的意思:指珍贵的树木丛生的地方,也比喻出产名贵的物品的地方。

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

伯仲(bó zhòng)的意思:形容两个人或物的差距很小,难以分辨谁更好或更高明。

超旷(chāo kuàng)的意思:非常宽广,非常辽阔

初冬(chū dōng)的意思:初冬指的是冬季的开始或刚刚进入冬季的时候。

纷缛(fēn rù)的意思:纷绔指的是事物繁多、琐碎纷杂,形容事物纷繁复杂的样子。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

佛殿(fó diàn)的意思:指佛教寺庙中供奉佛祖的寺殿,也用来比喻场所庄严肃穆。

付法(fù fǎ)的意思:指按照法律规定进行处罚或判决。

骅騄(huá lù)的意思:形容马匹美丽、高贵。

江曲(jiāng qǔ)的意思:指江河弯曲的地方,比喻事物的发展变化不确定,曲折复杂。

具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。

空寂(kōng jì)的意思:形容寂静无声、空荡无人的状态。

来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。

览胜(lǎn shèng)的意思:指欣赏胜景,观赏美景。

棱层(léng céng)的意思:棱层是指物体表面上的棱角和层次。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

妙有(miào yǒu)的意思:非常奇妙或出人意料的事物或情况。

翘然(qiào rán)的意思:形容物体或身体部位突然向上翻起的样子,也用来形容心情或精神状态突然高昂。

晴旭(qíng xù)的意思:指旭日东升,天空晴朗明亮。

僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。

神情(shén qíng)的意思:指人的面部表情和神态。

思玄(sī xuán)的意思:思考深奥的道理或问题。

晚就(wǎn jiù)的意思:晚上到了就做某事,表示迟到或拖延。

文采(wén cǎi)的意思:指文章或言辞的优美、华丽,形容文章或言辞的风采和才华。

遥望(yáo wàng)的意思:远远地看着,期待着或思念着。

夭蟜(yāo jiǎo)的意思:形容人或事物的生命力旺盛,充满活力。

逸士(yì shì)的意思:指有才华、有学问、有见识的人。

幽抱(yōu bào)的意思:形容情感深沉,内心郁结,无法释怀。

云霞(yún xiá)的意思:指云彩和霞光,形容景色美丽壮观。

真谛(zhēn dì)的意思:真理的本质或核心

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游历南华寺的所见所感,充满了对自然美景和佛教文化的深刻感悟。

首先,诗中“溪山佳宝林,初冬煦晴旭”两句,以“溪山”、“宝林”、“初冬”、“晴旭”等词语,勾勒出一幅冬日清晨,阳光照耀下的山水画卷,营造出一种宁静而祥和的氛围。

接着,“僧房夭蟜入,佛殿棱层属”描绘了寺庙内的景象,通过“僧房”、“佛殿”的细节描写,展现了佛教建筑的庄严与宏伟,同时也暗示了诗人对佛教文化的敬仰之情。

“言携方逸士,览胜纾清瞩”则表达了诗人与友人一同游览,欣赏美景,抒发内心情感的情景,体现了友情与自然美的和谐共存。

“遥望芙蓉峰,美人隔江曲”一句,运用了比喻手法,将美丽的山峰比作“美人”,隔江相望,既展现了山峰的秀美,也寓意着诗人对美好事物的向往与追求。

“忽闻伯仲至,紫嶂嘶骅騄”描述了友人的到来,以及他们乘坐的马匹在紫色山峦间嘶鸣的情景,增添了画面的动态感,同时也体现了旅途中的喜悦与兴奋。

“神情洵超旷,文采何纷缛”赞美了友人的高雅气质与丰富的学识,表达了诗人对他们个人魅力的钦佩。

“惠我荼栗芳,举杯引醽醁”写出了友人间共享美食与美酒的场景,体现了深厚的友谊和生活的乐趣。

“翘然命巾舄,蹑磴云霞触”描绘了诗人与友人一起登山,感受云雾缭绕的景象,表达了对自然之美的深切体验。

“听泉豁幽抱,付法思玄躅”则表现了诗人聆听泉水声,心灵得到净化,思考佛法的过程,体现了他对精神世界的探索与追求。

最后,“本来自空寂,妙有原具足”表达了诗人对佛教“空”与“有”哲学的理解,认为万物皆有其存在的意义与价值。

“障言日以竞,真谛谁能续”则提出了对佛教教义传承与理解的思考,表达了对真理追求的执着。

“与君且留连,晚就诸天宿”表达了诗人与友人共同度过美好时光的愿望,并期待未来再次相聚。

整体而言,这首诗通过对自然景观、佛教文化、友情与个人情感的细腻描绘,展现了诗人对生活、自然、文化和精神世界的深刻感悟,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

袁昌祚
朝代:明   字:茂文   籍贯:明广东东莞   生辰:1536—?

(1536—?)明广东东莞人,字茂文,原名炳。隆庆五年进士。授左州知州,调彝陵。历官四川布政司参议。督采贡木,事办而不扰。川人德之。以忧归。
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