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《绿头鸭.大圆觉海》全文
元 / 王吉昌   形式: 古风

混融成。大圆觉海峥嵘

性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神

有中无、无中有有,应变处、廓尔纵横

坦荡融通杳冥豁爽,澄澄一混体无荣。

动静、俱忘何在触处圆明

如如貌、莫形莫状,真净真清。

灵通像、不增不减,罄劫一段光荣

无限域、含容万有,遍四海、三际充盈

荏苒冲虚,无离无坏,浩然一点长生

未有巍巍极致奇特体妍精。

模样、人能悟入,与道同名

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诗文中出现的词语含义

不减(bù jiǎn)的意思:不减表示数量或程度没有减少,保持不变。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

澄一(chéng yī)的意思:指心思坦荡、清澈明亮。

澄澄(deng deng)的意思:清澈明亮,纯净透明。

冲虚(chōng xū)的意思:指打破虚幻的幻象,揭示真实的本质。

充盈(chōng yíng)的意思:形容充满、充足、丰富。

触处(chù chù)的意思:触动到别人的痛处或敏感点。

传神(chuán shén)的意思:形容描写或表演得非常生动逼真。

大圆(dà yuán)的意思:指情况或形势非常顺利,没有任何困难或障碍。

动静(dòng jing)的意思:指有关动作和声音的情况。

光荣(guāng róng)的意思:指荣誉、光彩。表示受到尊敬、受到赞扬或享有崇高的地位。

含容(hán róng)的意思:容纳、接纳、包容。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

恢弘(huī hóng)的意思:形容宏伟壮丽,气势磅礴。

混融(hùn róng)的意思:指事物融合、交织在一起,不分彼此。

极致(jí zhì)的意思:指达到某种极限或最高水平的状态或程度。

觉海(jué hǎi)的意思:觉悟之海,指广阔的学问、知识的海洋。

廓尔(kuò ěr)的意思:形容心胸开阔,豁达大度。

灵通(líng tōng)的意思:指人聪明、机智,能够灵活应对各种情况,具有广泛的知识和技能。

模样(mú yàng)的意思:指外貌、面貌或特征表现。

奇特(qí tè)的意思:形容非常特别、独特或古怪。

荏苒(rěn rǎn)的意思:指时间过得很快,转瞬即逝。

融通(róng tōng)的意思:指能够灵活应用知识、技能或资源,以适应不同的情况或解决问题。

如如(rú rú)的意思:形容事物相似或相同。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

坦荡(tǎn dàng)的意思:形容心地宽广,胸怀豁达,没有私心私欲。

同名(tóng míng)的意思:同样的名字

万有(wàn yǒu)的意思:指世间万物的存在,表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

巍巍(wēi wēi)的意思:形容高大、雄伟、壮丽。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

悟入(wù rù)的意思:指领悟到某种道理或真理。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

限域(xiàn yù)的意思:限制、局限

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

一混(yī hùn)的意思:指人混乱、杂乱无章的状态或行为。

一段(yī duàn)的意思:指一段时间、一段经历或一段故事。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

应变(yìng biàn)的意思:灵活适应变化的情况,能够迅速做出应对。

圆明(yuán míng)的意思:指思路清晰、观点明确,没有任何犹豫或迟疑。

圆觉(yuán jué)的意思:指人的心地善良,慈悲宽厚。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

祖意(zǔ yì)的意思:祖先的意愿或遗训。也指祖辈的智慧和传统。

鉴赏

这首元代王吉昌的《绿头鸭·大圆觉海》是一首禅宗风格的词作,以大圆觉海为象征,表达了作者对宇宙真理和内心领悟的深刻见解。词中“混融成”、“大圆觉海峥嵘”描绘了一种混沌而深远的境界,象征着宇宙的广大和生命的奥秘。

“性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神”借用了佛教术语,表达智慧的显现和传承,强调了修行者内心的觉醒和智慧的传递。接下来,“有中无、无中有有”揭示了佛教的空有观,即万物皆空却又包含实在,体现了变化中的永恒。

“证动静、俱忘何在,触处露圆明”强调了静心体悟,达到动静皆忘的境地,圆明之心无所不在。词中“荏苒冲虚,无离无坏,浩然一点括长生”进一步阐述了超越生死、永恒不朽的追求。

最后,“证未有、巍巍极致,奇特体妍精”表达了对至高无上境界的追求,以及通过悟入达到与道同一的境地。整首词语言凝练,意境深远,充满了禅宗的哲理韵味。

作者介绍

王吉昌
朝代:元   号:超然子   籍贯:元代

王吉昌,生平不详,元代人,号超然子,出家学道,有《会真集》。
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