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《题徐子芳秋庭》全文
明 / 祝允明   形式: 七言律诗  押[阳]韵

孺子间居与世忘,萧萧深院映虚堂

露漙玉干桐孙长,霜饱金丸橘子香。

白版拄颐迎灏爽,素丝横膝答清商。

知君不是趋炎客,长啸一声天地凉。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

金丸(jīn wán)的意思:形容品德高尚,行为正直,不为金钱所动。

橘子(jú zi)的意思:橘子是指柑橘类水果,也用来比喻人或事物的特点或性质。

趋炎(qū yán)的意思:追随权势,投靠权贵。

孺子(rú zǐ)的意思:指年幼的孩子具有出色的才能或能力。

素丝(sù sī)的意思:指纤细如素线的丝线,比喻文章或说话的措辞简练而精辟。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

桐孙(tóng sūn)的意思:指人的后代或子孙。也用来形容家族的繁衍和昌盛。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

虚堂(xū táng)的意思:指空虚无物的堂屋,比喻虚假的言辞或空洞的学问。

玉干(yù gàn)的意思:指能力出众、品质卓越的人。

拄颐(zhǔ yí)的意思:用手拄着下巴,表示思考或沉思。

鉴赏

这首明代祝允明的《题徐子芳秋庭》描绘了一幅宁静而清凉的秋日庭院景象。诗人通过“孺子间居与世忘”,表达了主人公超然物外的生活态度,仿佛与尘世的纷扰隔绝,心境淡泊。"萧萧深院映虚堂",写出了庭院的寂静和空旷,深秋的风声在空荡的院落中回响。

"露漙玉干桐孙长,霜饱金丸橘子香",这两句运用了生动的比喻,将露水滴在桐叶上比作玉液滋润,霜降后橘子饱满如金丸,香气四溢,展现了秋季的丰收和自然之美。诗人通过视觉和嗅觉的描绘,营造出一种清新宁静的氛围。

"白版拄颐迎灏爽,素丝横膝答清商",进一步刻画了主人公的形象,他坐在洁白的木板上,享受着秋日的清爽,仿佛与天地对话,心境澄明。"素丝"可能象征着他的高洁品性,"清商"则代表秋天的乐章。

最后两句"知君不是趋炎客,长啸一声天地凉",直接揭示了诗人的内心世界,他赞赏徐子芳不随波逐流,不趋炎附势,他的长啸声中透露出对这种清高品格的认同,也传达出诗人自己对这种生活的向往,认为这样的生活能让人心境如秋日般清凉自在。

作者介绍
祝允明

祝允明
朝代:明   号:枝山   籍贯:长洲(今江苏苏州)   生辰:1460—1527

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 
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