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《益侍者请赞》全文
宋 / 释普度   形式: 赞

面目可憎胸中条直。勿彼勿此,何损何益。

不将佛法当人情,一任沙盆狼藉

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拼音版原文全文
shìzhěqǐngzàn
sòng / shì

miànzēngxiōngzhōngtiáozhí

sǔn

yǒujiāngdāngrénqíngrènshāpénláng

诗文中出现的词语含义

不将(bù jiāng)的意思:不屈服,不投降,不妥协

当人(dāng rén)的意思:指在某种情况下当仁不让、主动承担责任或担当重任。

法当(fǎ dāng)的意思:指按照法律规定应当如此,理应如此。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

可憎(kě zēng)的意思:非常令人讨厌或厌恶的。

狼藉(láng jí)的意思:混乱不堪,杂乱无章。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

沙盆(shā pén)的意思:沙盆是一个用来洗澡或洗衣服的容器。在成语中,沙盆常常用来形容一个地方狭小拥挤,人多拥挤。

条直(tiáo zhí)的意思:指人的品行正直,言行端正,不偏不倚,不曲不折。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

一任(yī rèn)的意思:指担任一职位或一任期。

中条(zhōng tiáo)的意思:中条是指割去两头,只留中间一段。比喻事物或人的优秀部分。

面目可憎(miàn mù kě zēng)的意思:形容外貌或行为极其丑恶可憎。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释普度所作的《益侍者请赞》。诗中通过"面目可憎,胸中条直"这两句,描绘了益侍者的外貌虽然可能不讨人喜欢,但内心却正直无邪。"勿彼勿此,何损何益"进一步强调不以表面判断人,评价他人不应仅看外在,而应关注其内在品质和行为。最后两句"不将佛法当人情,一任破沙盆狼藉"则表达了对佛法理解的独特见解,即不应将宗教教义视为世俗情感的替代品,而应保持其纯净与独立,即使面对环境的混乱,也能坚守原则。整体上,这首诗寓含了对人物品德的赞扬和对佛法真谛的深刻理解。

作者介绍

释普度
朝代:宋

释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。
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