百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

高人（gāo rén）的意思：指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

蕉鹿（jiāo lù）的意思：蕉鹿是一个汉语成语，指的是对某人或某事物的称赞，表示非常好、非常棒。

漉酒（lù jiǔ）的意思：漉酒是指过滤酒液，去除其中的杂质。引申为去除掉不纯正的事物，使之纯净。

芒鞋（máng xié）的意思：形容穷困潦倒，没有鞋子穿。

梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

偏宜（piān yí）的意思：偏向适宜，倾向适当。

弃物（qì wù）的意思：将某物弃置如同旧鞋一样，毫不在乎。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

桑麻（sāng má）的意思：形容人的穷困潦倒。

圣代（shèng dài）的意思：指某个时代或某个领域中具有极高声望、被广泛尊敬的人物。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

相亲（xiāng qīn）的意思：指两个陌生人相互认识、交往，尤指为了结婚而相互了解。

猿鹤（yuán hè）的意思：形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

纸帐（zhǐ zhàng）的意思：指信用不佳，难以兑现的债务或承诺。

竹杖（zhú zhàng）的意思：竹子制成的杖，比喻倚仗的事物或依靠的力量。

自相（zì xiāng）的意思：自我相互之间。

漉酒巾（lù jiǔ jīn）的意思：用来过滤酒的细布。

人间世（rén jiān shì）的意思：指人世间的事物和人情世故。

纸帐梅花（zhǐ zhàng méi huā）的意思：形容虚幻或虚假的景象。

这首《午梦》由明代诗人何进修所作，通过细腻的笔触描绘了一幅超脱尘世、悠然自得的生活画卷。

首句“半亩桑麻未是贫”，开篇即以田园生活为背景，展现了一种不以物质财富衡量幸福的态度。半亩的桑麻地，并非贫瘠之象，而是自足与满足的象征，表达了诗人对简朴生活的向往和对精神富足的追求。

“日长猿鹤自相亲”一句，运用拟人化的手法，将猿与鹤赋予了人的情感，它们在漫长的白昼中相伴相依，营造出一种和谐宁静的氛围，暗示了诗人内心的平和与超然。

“芒鞋竹杖人间世，纸帐梅花梦里身”进一步深化了这种超然境界。芒鞋竹杖是行走在世间的真实写照，而纸帐梅花则代表了梦境中的美好与清雅。这两者形成鲜明对比，既展现了现实生活的质朴与艰辛，又寄托了诗人对于理想世界和内心世界的向往。

“圣代也能容弃物，北窗应亦有高人”两句，诗人借古喻今，表达了对当朝社会包容性的肯定，同时也暗含着对隐逸高士的景仰。北窗高人，常用来形容隐居山林、远离尘嚣的智者，此处既是对历史的致敬，也是对自身追求的一种映射。

最后，“百年天地俱蕉鹿，醒后偏宜漉酒巾”以“蕉鹿”这一典故，形象地表达了对人生短暂、世事无常的感慨。蕉鹿寓指虚幻之事，提醒人们珍惜当下，保持清醒。醒后的漉酒巾，则象征着洗涤心灵，重新面对生活的态度。

整体而言，《午梦》不仅是一首描绘田园生活的诗歌，更蕴含了诗人对人生哲理的深刻思考，以及对理想生活状态的向往与追求。通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的精神风貌。