桂清飘月岫，槎老卧烟汀。
洞失壶公旧，雩传妙应灵。
《莆田杂诗二十首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了自然界的生动景象与隐逸之趣。首联“鹤唳归云急，龙移过雨腥”以鹤鸣和龙行渲染出一种神秘而动态的氛围，鹤的啼叫伴随着急急归云，龙的移动则带过了一片腥湿的雨气，展现了自然界中生命的活力与变化。
接着，“桂清飘月岫，槎老卧烟汀”两句，将视角转向更为静谧的自然景观。桂花的清香在月光下飘散于山峦之间，木筏在烟雾缭绕的河滩上静静地躺着，营造出一种超脱尘世的宁静之美。
“洞失壶公旧，雩传妙应灵”则进一步深化了对隐逸生活的向往与追求。洞穴失去了往日壶公的踪迹，但祭祀仪式（雩）依然传达着神奇的应验之力，暗示着即便是在远离尘嚣的地方，古老的智慧与信仰仍然有着不可忽视的力量。
最后，“不缘幽事隔，小复理篂箳”表达了诗人对于自然与隐逸生活的深刻感悟。如果不是因为这些幽静之事与外界隔绝，他或许会再次整理好自己的行装，继续在这片远离尘嚣的土地上探索与生活，体现了诗人对自然与隐逸生活的热爱与向往。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触描绘了自然界的壮丽与宁静，以及诗人对隐逸生活的深深向往，展现了宋代文人对于自然美的独特理解和审美情趣。
- 作者介绍
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刘弇
刘弇（1048-1102）字伟明，号云龙，安福（今属江西）人。元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。朝代：宋 号：云龙 籍贯：安福（今属江西） 生辰：1048-1102
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海市（并叙）
予闻登州海市旧矣，父老云常出于春夏，今岁晚不复见矣。
予到官五日而去，以不见为恨，祷于海神广德王之庙，明日见焉，乃作此诗。
东方云海空复空，群仙出没空明中。
荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。
心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。
岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。
重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。
人间所得容力取，世外无物谁为雄。
率然有请不我拒，信我人厄非天穷。
潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。
自言正直动山鬼，岂知造物哀龙锺。
信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。
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《海市（并叙）》【宋·苏轼】予闻登州海市旧矣，父老云常出于春夏，今岁晚不复见矣。予到官五日而去，以不见为恨，祷于海神广德王之庙，明日见焉，乃作此诗。东方云海空复空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫。心知所见皆幻影，敢以耳目烦神工。岁寒水冷天地闭，为我起蛰鞭鱼龙。重楼翠阜出霜晓，异事惊倒百岁翁。人间所得容力取，世外无物谁为雄。率然有请不我拒，信我人厄非天穷。潮阳太守南迁归，喜见石廪堆祝融。自言正直动山鬼，岂知造物哀龙锺。信眉一笑岂易得，神之报汝亦已丰。斜阳万里孤鸟没，但见碧海磨青铜。新诗绮语亦安用，相与变灭随东风。
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遗直坊（并叙）
富郑公之客李君讳常，登人也。
故太守李公讳师中，榜其闾曰遗直。
而其子大方，求诗于轼，为赋一首。
使君不浪出，羔雁亲扣门。
先生但清坐，薤水已多言。
当时邦人化，市无晨饮豚。
岁月曾几何，客主皆九原。
鲁经有余叹，楚些无归魂。
我作遗直诗，过者式其藩。
题文与可墨竹（并叙）
故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。
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斯人定何人，游戏得自在。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
时时出木石，荒怪轶象外。
举世知珍之，赏会独予最。
知音古难合，奄忽不少待。
谁云死生隔，相见如龚隗。
再和二首（来诗言饮酒、画竹石、草书。）
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且复歌呼相和，隔墙知是曹参。
丹青已自前世，竹石时窥一斑。
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武昌西山（并叙）
嘉祐中，翰林学士承旨邓公圣求为武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。
轼谪居黄冈，与武昌相望，亦常往来溪山间。
元祐元年十一月二十九日，考试馆职，与圣求会宿玉堂，偶话旧事。
圣求尝作《元次山洼樽铭》刻之岩石，因为此诗，请圣求同赋，当以遗邑人，使刻之铭侧。
春江渌涨蒲萄醅，武昌官柳知谁栽。
忆従樊口载春酒，步上西山寻野梅。
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归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。
浪翁醉处今尚在，石臼杯饮无樽罍。
尔来古意谁复嗣，公有妙语留山隈。
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当时相望不可见，玉堂正对金銮开。
岂知白首同夜直，卧看椽烛高花摧。
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